湘中别成威阇黎
至哉彼上人,冰霜凛规则。
游心杳何境,宴坐入冥默。
解空与密行,名腊信崇德。
吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。
赤水千丈深,玄珠几人得。
持桮挹溟涨,至理安可测。
宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
松声扫白月,霁夜来静域。
清梵罢法筵,天香满衣襋。
何方济了岸,秪仗慈航力。
愿与十八贤,同栖翠莲国。
游心杳何境,宴坐入冥默。
解空与密行,名腊信崇德。
吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。
群迷行大夜,浩浩一昏黑。
赤水千丈深,玄珠几人得。
持桮挹溟涨,至理安可测。
宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
松声扫白月,霁夜来静域。
清梵罢法筵,天香满衣襋。
何方济了岸,秪仗慈航力。
愿与十八贤,同栖翠莲国。
译文
那位高僧真是达到了极致的境界啊,他的操守像冰霜一样令人敬畏。他的心思遨游于幽远的境地,安然静坐进入深邃的冥想。他能悟解空相并且修行精深,他的僧龄确实表明他品德高尚。他言论滔滔如秋涛汹涌,从心中倾吐出对佛法的见解。众多迷失之人如同行走在漫长的黑夜,昏黑一片迷茫。赤水有千丈之深,玄珠又有几人能够得到呢?他手持杯盏汲取那浩渺的沧海(来比喻佛法的深奥),那至高的佛理怎可测度。哪里还需要用芭蕉来作比喻(来阐释佛理),真的如同嗅到了薝卜花的香气(感受到佛性)。松涛声扫过洁白的月光,雨后初晴的夜晚来到这宁静的地方。清越的梵音停止了法会,天上的香气沾满了衣裳。从哪里能够渡到解脱的彼岸呢,只能依靠慈悲的佛法力量。我愿和十八贤士一起,共同栖息在那莲花盛开的佛国。
注释
- 阇黎
- 梵语‘阿阇黎(ā shé lí)’的省称,意为高僧。
- 凛
- 严肃,令人敬畏。
- 杳
- 深远,不见踪影。yǎo
- 冥默
- 玄深,沉默。
- 解空
- 悟解诸法之空相。
- 名腊
- 指僧龄。
- 挹
- 舀,把液体盛出来。yì
- 溟涨
- 溟海与涨海,泛指大海。
- 薝卜
- 梵语Campaka音译。花名。zhān bǔ
- 襋
- 衣服的交领。jí
- 慈航
- 佛教语,谓佛、菩萨以慈悲之心度人,如航船之济众,使脱离生死苦海。
- 十八贤
- 晋庐山白莲社中十八贤人。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种幽远、宁静且神秘的氛围,如‘松声扫白月,霁夜来静域。清梵罢法筵,天香满衣襋。’通过松声、白月、清梵、天香等意象组合,描绘出一幅静谧且充满禅意的画面。在写作手法上,运用了比喻、对比等手法。例如将高僧的言论比作秋涛,形象地写出其言论的气势;以群迷的昏黑与高僧的德行对比,突出高僧的超凡境界。情感表达上,诗人对高僧充满了崇敬之情,并且表达了对佛法的向往。诗中的主题思想围绕着对高僧的敬重、对佛法高深的感悟以及对解脱彼岸的向往展开,整体上展现了一种浓厚的佛教文化氛围和宗教情怀。
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《湘中别成威阇黎》是唐代诗人李群玉的作品,主题为崇敬、禅意、宁静、佛理。至哉彼上人,冰霜凛规则。 游心杳何境,宴坐入冥默。 解空与密行,名腊信崇德。 吐论驾秋涛,龙宫发胸臆。 群迷行大夜,浩…
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