饭僧
好读天竺书,为寻无生理。
焚香面金偈,一室唯巾水。
交信方外言,二三空门子。
峻范照秋霜,高标揜僧史。
清晨洁蔬茗,延请良有以。
一落喧哗竞,栖心愿依止。
奔曦入半百,冉冉颓蒙汜。
云泛名利心,风轻是非齿。
向为情爱缚,未尽金仙旨。
以静制猨心,将虞瞥然起。
纶巾与藜杖,此意真已矣。
他日云壑间,来寻幽居士。
焚香面金偈,一室唯巾水。
交信方外言,二三空门子。
峻范照秋霜,高标揜僧史。
清晨洁蔬茗,延请良有以。
一落喧哗竞,栖心愿依止。
奔曦入半百,冉冉颓蒙汜。
云泛名利心,风轻是非齿。
向为情爱缚,未尽金仙旨。
以静制猨心,将虞瞥然起。
纶巾与藜杖,此意真已矣。
他日云壑间,来寻幽居士。
译文
喜爱阅读佛典,为了探寻解脱生死的佛理。焚香面对金字偈语,一室之中只有巾帕和清水。深信方外之人的言论,有两三个佛门弟子相伴。峻伟的风范如同秋霜般高洁,崇高的风标超过僧史所记之人。清晨准备好洁净的蔬菜和茶茗,诚恳延请他们确实有缘由。一旦陷入喧闹争逐之中,内心栖息的愿望就是皈依佛门。时光匆匆已近五十岁,渐渐走向暮年。如云般的名利之心泛滥,不再把是非挂在嘴边。以前被情爱所束缚,还未能完全领悟佛道的旨意。用静来克制浮躁之心,担心它忽然又生起。头戴纶巾手持藜杖,这种意趣真是美妙。以后在白云深壑之间,来寻找幽居的居士。
注释
- 天竺书
- 指佛教典籍,天竺是古代对印度的称呼,佛教源于印度。
- 无生理
- 指解脱生死的佛理。
- 金偈
- 金字书写的偈语,偈语是佛经中的唱词。
- 交信
- 深信。
- 方外言
- 指尘世之外,这里指佛门的言论。
- 空门子
- 佛门弟子。
- 峻范
- 峻伟的风范。
- 揜(yǎn)
- 通‘掩’,超过。
- 僧史
- 记载僧人事迹的史籍。
- 蔬茗
- 蔬菜和茶茗。
- 延请
- 邀请。
- 奔曦
- 飞逝的阳光,这里指时光。
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且富有禅意的氛围。诗中描绘的焚香读偈、洁蔬延僧等场景,都给人一种远离尘嚣的宁静之感。从写作手法来看,通过叙事与抒情相结合,如描述自己的生活经历、对佛理的追求过程,来表达自己的心境。在描写人物形象上,‘峻范照秋霜,高标揜僧史’通过比喻的手法,将僧人的风范比作秋霜,生动地写出其高洁。情感表达方面,诗中既有对过往被情爱束缚的反思,又有对佛理的向往与追求,表达出一种渴望超脱尘世、获得内心宁静的情感。主题思想围绕着对佛理的探究、对宁静生活的向往以及对超脱尘世的追求展开,体现了诗人在历经世事后想要在佛道中寻求解脱的心境。
速览
《饭僧》是唐代诗人李群玉的作品,主题为禅意、叙事抒情、高洁形象、暮年感悟。好读天竺书,为寻无生理。 焚香面金偈,一室唯巾水。 交信方外言,二三空门子。 峻范照秋霜,高标揜僧史。 清晨洁蔬茗,延…
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