陈尊宿庵

译文

陈尊宿的美名广为流传，他的庵岩至今还留存着没有颓败。日常编织蒲团，敲响木版呼唤人回来。临济宗是他亲自推立的，云门宗也是他亲手托开的。到如今这两个禅宗流派，都是从睦州这里发源而来。

注释

尊宿

亦作“尊夙”。指年老而有名望的高僧。

颓

衰败。tuí

织蒲

编织蒲团，是一种与禅宗修行相关的行为。

儋版

敲打的木版。dān bǎn

临济

临济宗，佛教禅宗南宗五家之一。

云门

云门宗，佛教禅宗南宗五家之一。

睦州

地名，这里指出陈尊宿的影响力从睦州开始。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙述的手法，平实而有序地讲述了与陈尊宿相关的事情。首联直接点明尊宿芳名远扬，庵岩依然存在，简洁地勾勒出对象的不凡。颔联通过描写他日常编织蒲团和敲版唤人的日常行为，从细节处展现人物形象，使人物更加鲜活生动。颈联‘临济亲推出，云门手托开’对仗工整，在提及临济宗和云门宗的开创与陈尊宿的关系时，增强了诗歌的节奏感和表现力。情感表达上，诗人对陈尊宿充满敬重之情，对他在禅宗发展中的巨大贡献表示钦佩。在意境营造上，诗中营造出一种古朴、宁静的禅宗氛围，庵岩、织蒲、敲版等意象，都体现出一种禅意的生活画面。主题思想围绕着对陈尊宿在禅宗流派发展中源头地位的肯定与赞颂。

速览

《陈尊宿庵》是宋代诗人吕希纯的作品，主题为赞颂、禅意、叙事、敬仰。尊宿芳名盛，庵岩迹未颓。 织蒲随日用，儋版唤人回。 临济亲推出，云门手托开。 于今两禅派，俱自睦州来。