神功盛德诗 其二
道有伦极,克建克叙。
不丧厥猷,物有其纪。
既污者隆,何千万年。
施于孙子,惟宣祖所畀。
不丧厥猷,物有其纪。
既污者隆,何千万年。
施于孙子,惟宣祖所畀。
译文
大道有伦理准则,能够建立且有序传承。不丧失其道统,万物都有它的纲纪。既然衰落又再度兴隆,何止千年万年。(这种道统)传于子孙后代,这是宣祖所给予的。
注释
- 伦极
- 伦理准则。伦,人伦,封建礼教所规定的人与人之间的关系,特指尊卑长幼之间的关系;极,准则。
- 克
- 能够。
- 叙
- 按次序排列,这里可理解为有序传承。
- 厥
- 其,他的,那个。
- 猷
- 道,法则。
- 畀
- bì,给予。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了直叙的手法,直接阐述道的伦常准则以及其传承的重要性。情感表达较为庄重肃穆,充满对‘道’的尊崇之情,以及对祖上传下道统的敬重。在意境营造方面,通过简洁而有力的语句勾勒出一种庄严、有序的氛围,让读者感受到道统如同一种宏大而不可侵犯的存在。主题思想围绕着道统的建立、传承,强调其长久性以及祖宗的给予,反映出古人对传统伦理道德规范传承的重视。
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《神功盛德诗 其二》是宋代诗人华镇的作品,主题为叙事、庄重、崇道、尊祖。道有伦极,克建克叙。 不丧厥猷,物有其纪。 既污者隆,何千万年。 施于孙子,惟宣祖所畀。
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