神功盛德诗 其一九
世德之渊,庆流弥弥。
笃生哲后,在宗之子。
其积弥新,有闻不已。
文考受之,以肖以似。
人之攸归,天命爰止。
笃生哲后,在宗之子。
其积弥新,有闻不已。
文考受之,以肖以似。
人之攸归,天命爰止。
译文
世代德行的渊源深厚,福泽流传广泛而长远。(上天)诚挚地降生贤明的君主,他是宗室中的子弟。他的品德积累更加新颖,他的美名不断传扬。文王接受了上天的旨意,他的子孙与他相像。人心所归向之处,就是天命降临之地。
注释
- 渊
- 深远,深厚。
- 弥弥
- 形容水流满溢的样子,这里表示福泽广泛流传。
- 笃
- 真诚、纯一,这里可理解为诚挚地。[dǔ]
- 哲后
- 贤明的君主。
- 攸
- 所。[yōu]
- 爰
- 于是,在这里表示一种承接关系。[yuán]
赏析
从文学手法上看,此诗运用了赋的手法,直陈其事,直接叙述和赞美君主的世系德行等。在情感表达上,充满了对君主的崇敬与赞美之情,通过对君主世系的德泽深厚、贤明等方面的描述来体现这种崇敬。在意境营造上,以一种宏大、肃穆的氛围来烘托君主的神圣,如‘世德之渊,庆流弥弥’描绘出一种世代传承、福泽绵绵的宏大画面。主题思想围绕着君主的神圣性、正统性展开,强调君主的贤明与天命所归,体现出封建时代对君主统治合法性的尊崇与美化。
速览
《神功盛德诗 其一九》是宋代诗人华镇的作品,主题为赞颂、庄重、宗嗣、天命。世德之渊,庆流弥弥。 笃生哲后,在宗之子。 其积弥新,有闻不已。 文考受之,以肖以似。 人之攸归,天命爰止。
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