咏古十六首 其九
三圣赞拔茅,拔茅有连茹。
四始咏鸣鹿,鸣鹿啸其类。
性理傥可赏,微物在所贵。
矧伊人伦秀,德輶自勤致。
昔在世宗时,炎刘正昌炽。
蒲轮聘枚叟,异人始麕至。
郑生何慷慨,称荐天下士。
嘉言美且闲,咀之有余味。
当朝尚趋和,浮沈在承意。
囊括未足多,似忝司农位。
独以推毂贤,千秋仰高义。
周公亲吐握,事与田窦异。
如何大将军,碌碌无所誉。
功业虽可名,风流固多愧。
四始咏鸣鹿,鸣鹿啸其类。
性理傥可赏,微物在所贵。
矧伊人伦秀,德輶自勤致。
昔在世宗时,炎刘正昌炽。
蒲轮聘枚叟,异人始麕至。
郑生何慷慨,称荐天下士。
嘉言美且闲,咀之有余味。
当朝尚趋和,浮沈在承意。
囊括未足多,似忝司农位。
独以推毂贤,千秋仰高义。
周公亲吐握,事与田窦异。
如何大将军,碌碌无所誉。
功业虽可名,风流固多愧。
译文
三位圣人称赞拔取茅草(的行为),拔取茅草时是相互牵连的。《诗经》四始中咏叹鸣鹿,鸣鹿召唤它的同类。如果事物的本性道理值得赞赏,那么微小的东西也有可贵之处。何况是人中才德出众的,德行轻车熟路般通过勤奋获得。昔日在世宗的时候,汉朝刘氏正昌盛。用蒲轮车聘请枚乘这样的老者,有才能的异人开始成群而来。郑庄先生多么慷慨,举荐天下的贤士。美好的言论优美而娴雅,玩味起来意味无穷。在朝为官的人崇尚趋炎附势、随声附和,沉浮在于迎合君意。网罗人才(这样的事)不值得夸赞,好像有愧于司农的职位。唯有推荐贤才,千秋万代令人敬仰其高尚的道义。周公亲自吐哺握发对待贤才,事情与田蚡、窦婴不同。为什么卫青大将军,碌碌无为没有什么值得称赞的呢?功业虽然可以被称道,但其风度品格确实多有羞愧之处。
注释
- 茹
- 牵连。
- 矧
- 何况。shěn
- 輶
- 轻。yóu
- 麕
- 成群。jūn
- 忝
- 有愧于。tiǎn
- 推毂
- 推荐,举荐。
- 吐握
- 吐哺握发,指礼贤下士。
赏析
这首诗在文学手法上运用了用典的方式,如‘三圣赞拔茅’‘四始咏鸣鹿’等句,通过引用古代经典中的事例来表达自己的观点。在情感表达上,诗中对郑生积极推荐贤才的行为充满了敬仰和赞美之情,而对当朝趋炎附势的风气表达了批判,对大将军碌碌无为有鄙夷之意。在意境营造上,通过对古代贤君圣事以及贤才佳话的描述,营造出一种追慕古贤、渴望贤才得用的氛围。主题思想方面,诗人旨在表达对贤才的重视,批判当时不良的官场风气,倡导积极举荐贤才、重视德行才能的价值观。诗中既有对古人古事的追溯,也有对现实状况的关照,古今对比,增强了诗歌的表现力。
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《咏古十六首 其九》是宋代诗人华镇的作品,主题为咏史、批判、用典、贤才。三圣赞拔茅,拔茅有连茹。 四始咏鸣鹿,鸣鹿啸其类。 性理傥可赏,微物在所贵。 矧伊人伦秀,德輶自勤致。 昔在世宗时,炎…
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