六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其三
芝英服食寿能千,蕊笈仙经每细看。
久视长生吾不羡,任同凡草一时干。
久视长生吾不羡,任同凡草一时干。
译文
芝草英华据说服食后能使人长寿千年,蕊笈中的仙经我常常仔细研读。长久地活着长生不老我并不羡慕,任凭它和普通的草一同一时干枯。
注释
- 芝英
- 灵芝的花朵或精华部分,常被视为祥瑞之物。
- 服食
- 食用。道家养生术之一,指服食丹药等以求长生不老。
- 蕊笈
- 道教经籍。
- 久视
- 长久地活着,出自《老子》:‘有国之母,可以长久,是谓深根固柢,长生久视之道。’
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了先扬后抑的手法。前两句提到芝草的神奇功效,如‘服食寿能千’以及对仙经的研读,似乎对长生之类的仙家之事颇为关注。然而在后两句情感突然一转,‘久视长生吾不羡’,表达出一种超脱于常人对长生追求的境界,形成一种强烈的反差。在情感表达方面,诗人通过对芝草这一祥瑞之物的态度,表现出一种不慕长生、淡然超脱的情怀。在意境上,前两句营造出一种带有神秘色彩的修仙长生的氛围,而后两句则将这种氛围打破,回归到一种质朴、旷达的意境。主题思想上,传达了诗人不被世俗眼中的祥瑞和长生观念所束缚,有着自己独特的价值取向的思想。
速览
《六月旦有芝生于小厅之南楹连叶七层颜色黄润常有露珠联络其上观者叹息以为祥异因作三小诗 其三》是宋代诗人华镇的作品,主题为超脱、咏物、不慕长生、先扬后抑。芝英服食寿能千,蕊笈仙经每细看。 久视长生吾不羡,任同凡草一时干。
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