原蚕
蚕马巨细殊,异物同精气。
物生不两大,此衰彼所致。
周人礼有禁,蚕为马之祟。
织女天上明,多蚕今为利。
物生不两大,此衰彼所致。
周人礼有禁,蚕为马之祟。
织女天上明,多蚕今为利。
译文
原蚕和马大小差别巨大,虽是不同的事物却有着相同的精气。事物不能同时兴盛两个方面,这边衰败是那边导致的。周朝的礼法有所禁忌,原蚕被认为是马的灾祸。织女在天上闪耀(掌管蚕事),大量养蚕如今是为了利益。
注释
- 原蚕
- 二化性蚕,即夏秋第二次孵化的蚕。
- 祟
- suì,迷信说法指鬼神给人带来的灾祸。
赏析
从文学手法上看,首联‘蚕马巨细殊,异物同精气’运用对比手法,将蚕和马大小的巨大差异写出,又提出二者有着相同的精气,引起读者好奇。颔联‘物生不两大,此衰彼所致’则是一种哲理式的表达,阐述事物此消彼长的规律。颈联‘周人礼有禁,蚕为马之祟’引用周朝的礼法禁忌,增加了作品的文化底蕴。尾联‘织女天上明,多蚕今为利’,把天上的织女(与蚕事相关的神话人物)与当下人们养蚕为利联系起来,古今对比,表现出时代的变迁和人们观念的变化。情感表达上,较为客观冷静地叙述关于原蚕的各种观点和现象,没有明显的褒贬倾向。在意境营造上,通过对蚕、马、周人礼法、织女等元素的组合,营造出一种跨越古今、富有文化气息的氛围。主题思想上,探讨了原蚕相关的文化现象、哲理以及古今不同的对待方式。
速览
《原蚕》是宋代诗人李复的作品,主题为哲理诗、文化现象、古今对比、客观叙述。蚕马巨细殊,异物同精气。 物生不两大,此衰彼所致。 周人礼有禁,蚕为马之祟。 织女天上明,多蚕今为利。
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