论交
市井苟喜毫厘亲,节义动以肝胆许。
余耳兆乱在交初,管鲍论财偶多与。
情伪安能尽一言,是非必欲期千古。
尼父已远不得复,梦寐恍惚与神遇。
余耳兆乱在交初,管鲍论财偶多与。
情伪安能尽一言,是非必欲期千古。
尼父已远不得复,梦寐恍惚与神遇。
译文
市井之人如果有微小利益就亲近,而重节义之人动辄以肝胆相托。陈余、张耳预示着祸乱在结交之初就已埋下,管仲和鲍叔牙在谈论钱财时偶然多给(少给)。真情假意怎能用一句话说尽,是非对错必定希望流传千古。孔子已经远去不能再回来,只能在恍惚的梦寐中和他的精神相遇。
注释
- 苟
- 如果,假如。
- 余耳
- 指秦末起义军将领陈余和张耳,二人初为刎颈之交,后交恶。
- 兆乱
- 预示着祸乱。兆,zhào,预示。
- 管鲍
- 指春秋时期的管仲和鲍叔牙,他们是相知最深的朋友。
- 情伪
- 真假,真诚与虚伪。
- 尼父
- 指孔子,父,fǔ,古时对男子的美称。
赏析
这首诗在文学手法上,通过对比来阐述观点。如将市井之人的苟且逐利与重节义之人的赤诚相待作对比,又以陈余、张耳的反面例子和管仲、鲍叔牙的正面例子对比,突出不同类型的交谊。在情感表达方面,诗人对真正的友情有着深切的向往,同时对世态炎凉、真假难辨的交往现状有着一种无奈和感慨。在意境营造上,诗中没有描绘宏大或优美的自然景象,而是一种理性思考与感慨交织的氛围。主题思想围绕着交友展开,探讨什么是真正的友情以及如何看待友情中的是非真伪,反映出诗人对人际交往深刻的思考。
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《论交》是宋代诗人李复的作品,主题为论交友、对比、感慨、世情。市井苟喜毫厘亲,节义动以肝胆许。 余耳兆乱在交初,管鲍论财偶多与。 情伪安能尽一言,是非必欲期千古。 尼父已远不得复,…
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