偈三首 其一

译文

冬天过去到寒食节，总共一百零五天。在这生存之人行走的路上，死去的人不计其数。一头钻进长满荆棘的树林，以为这就是众生的苦难。祭扫之事又怎么样呢？不过是在白骨堆上添土罢了。只有出家之人，才不会踏入没有生机的道路。

注释

偈

jì，佛经中的唱词。

寒食

节名，在清明前一两日。

单

这里读dān，单独的意思，一百单五即一百零五。

将谓

以为，认为。

拜扫

扫墓、祭扫。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了写实与象征相结合的手法。前几句“冬去寒食，一百单五。活人路上，死人无数。”以平淡的叙事口吻，陈述冬去寒食节期间生与死的景象，写实感很强。‘头钻荆棘林，将谓众生苦。’这里的‘荆棘林’具有象征意义，象征着众生所经历的苦难。‘拜扫事如何，骨堆上添土。’则进一步深化对生死的思考，把祭扫这一行为以一种冷峻的视角呈现，有一种对生死轮回的看破之感。在情感表达方面，诗中透着一种对世间众生在生死苦海中挣扎的悲悯之情，同时又有一种出家人超脱尘世的淡然。在意境营造上，通过寒食节、死人无数、荆棘林、骨堆等景象，营造出一种冷峻、萧索且充满生死无常的意境。主题思想围绕着生死、尘世苦难以及出家人的超脱展开，反映出对尘世的一种深刻洞察和对出家人境界的推崇。

速览

《偈三首 其一》是宋代诗人释宗赜的作品，主题为生死观、悲悯情、冷峻境、象征法。冬去寒食，一百单五。 活人路上，死人无数。 头钻荆棘林，将谓众生苦。 拜扫事如何，骨堆上添土。 唯有出家人，不踏无生路。