偈二十二首 其一二

译文

大洪寺的拂尘，不能说它有名字，也不能说它没有名字，在天地开辟之前它就本是浑然天成的。它既不是有相状，也不是没有相状，深邃无比而没有底部，高渺至极而没有顶端。如果要论及阴阳还未分化显现的时候，它的舒展与卷缩都在光明的境界之中。

注释

偈

jì，佛经中的唱词，义译为‘颂’。

拂子

一种用兽毛、麻等扎成的工具，在佛教仪式中，住持或高僧常手持拂子。

混成

浑然一体，自然生成。

相

xiàng，这里指事物的相状、形态等。

兆

zhào，显现、预示。

光明藏

佛教语，指佛性佛法的所在之处，代表一种光明、纯净的境界。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如‘非有名，非无名’‘非有相，非无相’，通过对正反两种概念的并置，增强了诗句的思辨性与神秘色彩。在意境营造方面，诗中描绘的拂子超越了常规的名相概念，创造出一种空灵、深邃、神秘的意境，仿佛这拂子存在于一种超脱世俗认知的境界之中。在情感表达上，诗人透露出一种对拂子所代表的这种超凡境界的崇敬与向往之情。主题思想围绕着对大洪拂子所象征的那种超越世俗名相、浑然天成的高妙境界的阐述与体悟，展现出一种对宇宙、对事物本质的深入思考。

速览

《偈二十二首 其一二》是宋代诗人释子淳的作品，主题为禅意、思辨、空灵、崇敬。大洪拂子，非有名，非无名，七费前前本混成。 非有相，非无相，渊而无下高无上。 若论阴阳未兆时，卷舒俱在光明藏。