颂古一 一首 其二
相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。
从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
译文
容貌庄严的是伟大的大丈夫,一生看似没有智慧就如同愚笨之人。从来就算是佛祖也难以企及他,地狱和天堂又怎能拘束他呢。
注释
- 相好
- 佛教语,指佛身的微妙容貌特征。
- 巍巍
- 高大壮观的样子。
- 无智
- 这里可能指不显露智慧,看似愚笨。
- 望
- 企及,比得上。
- 拘
- 拘束,束缚。
赏析
从文学手法上看,首句‘相好巍巍大丈夫’直接对所颂之人进行外貌和形象上的描写,用‘巍巍’一词来强调其大丈夫形象的高大。‘一生无智恰如愚’运用了似贬实褒的手法,表面说其无智如愚,实际可能暗指大智若愚的境界。情感表达方面,充满了对所颂之人的崇敬之情。在意境上,塑造出一种超凡脱俗的人物形象,他不受地狱天堂所拘,境界高于佛祖,营造出一种神圣、高远的意境。主题思想是对这种具有超凡境界之人的歌颂,通过与佛祖对比,与地狱天堂的关系描述,凸显出此人境界的不可限量。
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《颂古一 一首 其二》是宋代诗人释子淳的作品,主题为颂人、崇敬、超凡、大智若愚。相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。 从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。
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