述古 其三
木秀风必摧,岸堆流必湍。
人生裨海内,出处甚独难。
尼父称大圣,车辙不得安。
落落抱正直,鼎鼎见疑患。
颜前苟无腼,身后亦不刊。
人生裨海内,出处甚独难。
尼父称大圣,车辙不得安。
落落抱正直,鼎鼎见疑患。
颜前苟无腼,身后亦不刊。
译文
树木出众,大风必定会将它摧折;堤岸高堆,水流必定湍急。人生于四海之内,出仕和隐居都非常困难。孔子被称为大圣人,也不得安宁地奔波。光明磊落心怀正直,虽名声盛大却被猜疑忧患。生前如果能够无愧于心,死后名声也不可磨灭。
注释
- 裨
- 使有益,这里可理解为生存于。读‘bì’
- 出处
- 出,出仕;处,隐居。指出仕和隐居的选择。
- 尼父
- 对孔子的尊称。
- 落落
- 形容举止潇洒自然,这里指光明磊落。
- 鼎鼎
- 盛大的样子。
- 不刊
- 不可磨灭。刊,削除、修改。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇采用比兴手法,以‘木秀风必摧,岸堆流必湍’起兴,通过树木和岸堆的遭遇引出对人生的思考。情感表达方面,诗中流露出一种对人生艰难,尤其是出仕与隐居抉择之难的喟叹之情,同时又表达了对像孔子那样坚守正直却遭受磨难之人的敬佩与同情。在意境营造上,塑造出一种深沉、凝重的氛围,诗人对人生境遇的思考蕴含其中。主题思想主要围绕人生在世的艰难处境以及坚守正直品德展开。诗中借古圣孔子的经历来映照现实人生,表达了诗人对正直之士的崇敬以及对复杂人生境遇的感慨。
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《述古 其三》是宋代诗人洪朋的作品,主题为感人生、比兴法、叹艰难、敬正直。木秀风必摧,岸堆流必湍。 人生裨海内,出处甚独难。 尼父称大圣,车辙不得安。 落落抱正直,鼎鼎见疑患。 颜前苟无腼,身…
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