十可行十颂 入室
问道趋师印自心,入门端的访知音。
此生不踏曹溪路,到老将何越古今。
此生不踏曹溪路,到老将何越古今。
译文
向老师求问大道来印证自己的本心,踏入师门确切地寻访知音。这一生如果不踏上六祖慧能弘法的曹溪之路,到老来凭借什么超越古今之人呢?
注释
- 趋
- 趋向、奔赴,这里指前往老师处求道,qū
- 端的
- 确实、真的
- 曹溪
- 水名,在广东曲江县东南双峰山下。唐仪凤中,邑人曹叔良舍宅建宝林寺,后称为南华寺。为六祖慧能大师弘法之处,这里代指慧能大师所传的正道
- 越
- 超越,yuè
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直抒胸臆的手法。首句‘问道趋师印自心’直接点明求道的方式是向老师请教以印证本心,简单直接地切入主题。第二句‘入门端的访知音’进一步阐述进入师门寻求知音,这里的知音可理解为志同道合追求大道之人,表现出对同道之人的渴望与追寻。情感表达上,充满了对求道的热切渴望。诗中透露出如果不能走上正确的求道之路(曹溪路象征着禅宗慧能大师所传的正道),则会有一种人生虚度的担忧,体现出对大道的敬畏和向往。在意境营造上,诗中营造出一种在求道之途中积极探索、寻觅知音的氛围,有一种对智慧和精神境界提升的强烈追求之感。主题思想围绕着求道展开,强调了求道过程中向师问道、寻找同道以及遵循正道的重要性。
速览
《十可行十颂 入室》是宋代诗人释清远的作品,主题为求道诗、直抒胸臆、向往之情、求师问道。问道趋师印自心,入门端的访知音。 此生不踏曹溪路,到老将何越古今。
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