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读经

宋 · 释清远
不染而染妄本虚,染而不染悉无余。
本虚自是能成事,体浄何妨应万殊。
断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。
了真了妄如无碍,自在圆明始是珠。

译文

不被染污却好似被染污,虚妄原本就是空无的;被染污却又好似未被染污,所有染污都不复存在。本来空无自然能够成就事物,本体清净又何妨应对万千不同的事物。断绝虚妄来证得真心难道就能停止(对真理的追寻)吗?既非真实也非虚妄,这种智慧还是迂阔(难以理解)的。彻悟真实与虚妄如果没有阻碍,自在圆明才是那(如同佛性的)宝珠。

注释

妄
虚妄,不真实。
悉
都,全。
浄
同‘净’,清净。jìng
殊
不同,差异。
迂
迂阔,不切实际。yū
了
明白,彻悟。
圆明
佛教语,指彻底领悟。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了对仗的手法,如‘不染而染妄本虚,染而不染悉无余’,结构整齐,富有节奏感,在语句的对应中强化了表意。在意境营造上,诗中充满了佛教的哲理意境,通过对染与不染、真与妄等概念的探讨,构建出一种深邃、空灵的意境。在情感表达方面,诗人以一种冷静、思辨的态度来传达对佛教教义的体悟和思考,没有强烈的世俗情感起伏,更多的是一种对佛理的敬畏与探索之情。主题思想上,整首诗围绕着佛教的染净、真妄等观念展开,阐述了佛性的本质以及对这些概念的正确认知,旨在引导人们对佛教教义进行深入的思考,从而达到自在圆明的境界。

速览

《读经》是宋代诗人释清远的作品,主题为哲理诗、佛教主题、对仗、思辨性。不染而染妄本虚,染而不染悉无余。 本虚自是能成事,体浄何妨应万殊。 断妄证真心岂息,非真非妄智还迂。 了真了妄如无碍,…

标签:哲理诗佛教主题对仗思辨性空灵意境佛理阐述
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