偈颂一一二首 其四
昨朝六月二十六,无角铁牛生四足。
哮吼一声人未知,撼动天关并地轴。
只履又西归,唱罢胡家曲。
可怜末后太分明,无限清声徧溪谷。
哮吼一声人未知,撼动天关并地轴。
只履又西归,唱罢胡家曲。
可怜末后太分明,无限清声徧溪谷。
译文
昨天是六月二十六日,没有角的铁牛生出了四只脚。吼叫了一声人们却没有察觉,震动了天上的关隘和大地的地轴。达摩祖师只穿着一只鞋子向西归去,唱完了胡地的曲子。可怜最后一切太过分明,无尽的清幽之声遍布溪谷。
注释
- 偈颂
- jì sòng,佛经中的唱颂词,是一种简短的、有韵的文字,用于表达佛法的教义、修行的感悟等。
- 无角铁牛
- 这是一种特殊的意象,铁牛无角又生四足,象征着一种神秘的、超自然的存在,可理解为一种强大而无形的力量的具象化。
- 天关
- tiān guān,天上的关隘,这里用来表示天空中重要的、有力量的部分,在诗中与地轴相对,共同营造出宏大的宇宙空间感。
- 地轴
- dì zhóu,古代传说中大地有轴,为大地的支柱,常用来指代大地的根基,在诗中与天关一起被撼动,强调影响力之大。
- 只履
- zhǐ lǚ,一只鞋子,这里用达摩祖师只履西归的典故,达摩祖师去世时只穿着一只鞋子回天竺,此典故常被用来象征高僧大德的超凡境界。
赏析
从文学手法来看,这首偈颂运用了奇特的意象,如‘无角铁牛生四足’,铁牛本无角,又生出四足,这种违背常理的描写创造出一种神秘而超拔的氛围,引人深思。‘哮吼一声人未知,撼动天关并地轴’通过夸张的手法,强调事物的影响力,虽然人们没有察觉,但却能撼动天地,展现出一种强大而隐秘的力量。在情感表达上,有一种对超凡事物的敬畏之情。达摩祖师‘只履又西归,唱罢胡家曲’,又引入了禅宗典故,增添了浓厚的宗教文化底蕴。意境上神秘、幽远且宏大,天地溪谷皆入诗中。主题思想则是通过这些意象和典故的运用,传达出一种对佛法、禅宗的独特感悟以及对宇宙间神秘力量的敬畏。
速览
《偈颂一一二首 其四》是宋代诗人释清远的作品,主题为禅意、神秘、夸张、用典。昨朝六月二十六,无角铁牛生四足。 哮吼一声人未知,撼动天关并地轴。 只履又西归,唱罢胡家曲。 可怜末后太分明,无限清声…
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