偈颂一一二首 其二

译文

在龙门寺结夏安居胜过其他地方，整个大地山河都为之传扬赞颂。如果能在九十日（结夏安居期间）参透佛法真谛，就再没有佛法可以研讨了。

注释

偈颂

jì sòng，梵语‘偈佗’的简称，即佛经中的唱颂词。通常由固定字数的四句组成。

结夏

佛教僧尼自农历四月十五日起静居寺院九十日，不出门行动，谓之‘结夏’。目的是防止夏天蛇虫外出，伤害生命。

举扬

推崇，颂扬。

九旬

这里指结夏的九十日。

参

参悟，探究。

赏析

从文学手法上看，首句直接表明龙门结夏之事，简单直接，‘胜诸方’则通过对比手法，突出龙门在此事上的独特之处。次句‘大地山河为举扬’运用夸张手法，赋予大地山河以人的行为‘举扬’，增强了画面感和磅礴的气势。在情感表达方面，此诗表现出对龙门结夏这一佛门盛事的崇敬和自豪之情。在意境营造上，以龙门结夏为核心，通过大地山河的烘托，营造出一种宏大、庄严的意境。主题思想上，强调了在结夏期间参透佛法的重要性和境界之高，即一旦参透，佛法便无需再商量探讨。

速览

《偈颂一一二首 其二》是宋代诗人释清远的作品，主题为佛门事、崇敬、宏大、对比。龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。 若向九旬参得透，更无佛法可商量。