偈颂一一二首 其四五

译文

泡影虚幻都是一样没有阻碍的，为什么还不能领悟呢。眼睛里的瞳孔就像吹奏的哨子，领悟佛法就在其中。既不是现在的也不是古时的（意谓佛法超越古今），就像六只骰子掷出满盆都是红色（一种难以达到的圆满状态，暗指佛法的圆满境界不易得）。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词，多为四句，每句字数大致相等。

泡幻

pào huàn，水泡和幻景，比喻事物虚幻不实。

了悟

liǎo wù，领悟，明白。

叫子

jiào zǐ，一种哨子。

达法

dá fǎ，这里指领悟佛法。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，将瞳人比作吹叫子（哨子），形象且奇特，把抽象的达法（领悟佛法）与具象的瞳人联系起来，生动地表达出佛法就在日常的细微事物之中的观念；用‘六只骰子满盆红’这种具有画面感的场景，来形容佛法那种超越古今、难以企及的圆满境界，新奇而富有想象力。在情感表达方面，有一种对不能了悟佛法之人的叹惋，同时又蕴含着对佛法高深境界的敬畏与尊崇。在意境营造上，通过这些独特的比喻，构建出一种空灵、神秘又带有哲理思考的意境。主题思想上，主要是在阐述佛法的深奥、超越时空的特性以及提醒人们要了悟佛法的重要性。

速览

《偈颂一一二首 其四五》是宋代诗人释清远的作品，主题为禅意、哲理、叹惋、比喻。泡幻同无碍，如何不了悟。 眼里瞳人吹叫子，达法在其中。 非今亦非古，六只骰子满盆红。