偈颂一一二首 其五

译文

有所作为又似无所作为，贯穿于各种色相与声音之中。就如同水中的盐味，看不见它的形状。

注释

偈颂

佛经中的唱词，是一种佛教文学体裁。梵语‘偈佗’的简称。

作

这里可理解为行为、动作、作为等多种含义。

贯

贯穿、贯通。

色

佛教概念中的色相，泛指世间万物的各种表象。

声

声音，这里与‘色’一样，指代世间万象的一种。

赏析

从文学手法上看，首句‘作无作作’运用了一种回环反复的手法，强调了‘作’的多种状态，这种看似矛盾的表述引发读者思考，充满了禅意与哲理。‘贯色通声’则是一种概括性的描写，色与声涵盖了世间万象，暗示这种‘作’的状态存在于一切现象之中。后两句‘水中盐味，不见其形’运用了比喻的手法，将抽象的概念比作水中盐味，盐味虽在水中存在却不见其形，形象地表达出事物的本质可能隐藏于表象之下，难以捉摸，如同佛法中的一些真谛，蕴含于世间万物却不易被察觉。从情感表达方面，诗中没有明显的大喜大悲，更多的是一种对哲理冷静的阐述，传达出一种对佛法或某种深邃道理的领悟。在意境营造上，整体营造出一种空灵、深邃的意境，让读者感受到一种超凡脱俗的氛围。主题思想上，此诗旨在表达一种对事物本质、佛法真谛的探索与感悟，强调了本质与表象之间微妙的关系。

速览

《偈颂一一二首 其五》是宋代诗人释清远的作品，主题为哲理、禅意、空灵、抽象。作无作作，贯色通声。 水中盐味，不见其形。