偈颂一一二首 其六一

译文

骨头归还给父亲，血肉归还给母亲。到底什么才是自身呢，请仔细清楚地听好。山河大地国土呈现出完整的身躯，十方世界都在其中。历经万劫千生断绝往来生死，山僧我这样的说法并非用言语能够表述。

注释

偈颂

梵语‘偈佗’的又称，即佛经中的唱颂词。

劫

佛教名词，‘劫波’（或‘劫簸’）的略称。意为极久远的时节。

赏析

从文学手法上看，首句‘骨还父，肉还母。’采用直述的方式，简洁有力地表达出一种超脱肉身观念的思想起点，奠定了整首诗的基调。情感表达上，有着一种超脱俗世观念的淡然与通透，试图引导读者去思考关于自我本质的深刻问题。在意境营造方面，‘山河国土现全躯，十方世界在里许。’营造出一种宏大而深邃的意境，将个体的‘身’与广袤的山河国土、十方世界相联系，给人以极大的心灵震撼，打破了人们对身体概念的常规认知局限，展现出一种极为开阔的世界观。主题思想围绕着对自我、对生命本质的深度探寻，超脱肉身、超越世俗观念的束缚，以一种近乎禅意的智慧去看待世界和自身。

速览

《偈颂一一二首 其六一》是宋代诗人释清远的作品，主题为禅意、哲理、超脱、宏大。骨还父，肉还母。 何者是身，分明听取。 山河国土现全躯，十方世界在里许。 万劫千生绝去来，山僧此说非言语。