偈颂一一二首 其八五
道可学耶实不可学,心可悟耶实不可悟。
不学不悟,真机全露。
明月娑婆,浮生旦暮。
眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。
不学不悟,真机全露。
明月娑婆,浮生旦暮。
眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。
译文
大道可以学习吗?实际上是不可以学习的;本心可以参悟吗?实际上是不可以参悟的。不去学习、不去参悟,真正的玄机全然显露。明月照临娑婆世界,人生短暂如同朝夕之间。眼睛如果不入睡就会去除所有的梦境,古往今来的出入往来不需要途径。
注释
- 偈颂
- 是一种佛教文学体裁,梵语‘偈佗’的简称,通常以四句为一偈。
- 娑婆
- 佛教语,意为忍土、忍界,指释迦牟尼进行教化的现实世界。suō pó
- 真机
- 指隐藏于事物内部的真正的机理、奥秘。
- 浮生
- 指短暂虚幻的人生。
赏析
从文学手法上看,这首偈颂运用了反问的手法,开篇以‘道可学耶’‘心可悟耶’这样的反问句引起读者的思考,随后又给出‘不学不悟,真机全露’的观点,形成一种思维上的转折与反差。在情感表达方面,有一种超凡脱俗之感,跳出常规对学道悟心的认知,传达出一种对世间真谛的独特领悟,不执着于学与悟。在意境营造上,‘明月娑婆,浮生旦暮’勾勒出一种清冷而又空幻的意境,明月与娑婆世界的对照,浮生短暂如旦暮的感叹,充满了对尘世虚幻的感悟。主题思想围绕着对道与心的独特理解,认为抛开常规的学与悟才能显露真机,同时也流露出对浮生若梦的感慨。
速览
《偈颂一一二首 其八五》是宋代诗人释清远的作品,主题为哲理、空灵、出世、反问。道可学耶实不可学,心可悟耶实不可悟。 不学不悟,真机全露。 明月娑婆,浮生旦暮。 眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。
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