偈颂一一二首 其八六

译文

山寺僧人稍微登上这个法座（讲法之处），大众（听众）永远平息疑惑。（大家就像）每一只金毛狮子，来去吼叫尽显全部威风。临济和尚高声接连大喝（以启发众人），德山和尚拿起棒子狠狠敲打（以警示众人）。即便有一言半语（的教诲），最终也不会另外开辟歧路（意为不会偏离正道）。

注释

偈颂

佛经中的唱颂词，一种特殊的文体。

狐疑

多疑，这里指对佛法的疑惑。

金毛师子

金色毛发的狮子，在佛教中常被用来比喻具有佛性或者具有勇猛智慧的人。

哮吼

吼叫，大声呼喊。

临济

临济宗的创始人义玄禅师，以‘喝’的方式启发学人，为禅宗独特的教学手段。

德山

德山宣鉴禅师，以棒打为教学手段。

拈棒

拿起棒子，‘拈’，nian1，用手指搓捏或拿东西。

路歧

道路分岔之处，比喻偏离正道。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了象征和用典的手法。诗中的‘金毛师子’象征着僧众们具有狮子般的勇猛和智慧，临济的‘喝’、德山的‘棒’都是禅宗著名的公案典故，用以表达禅宗传法时独特而直接的教导方式。在情感表达方面，传达出一种坚定的信念和引导众人向正途的使命感。在意境营造上，通过描绘山僧升座、大众息疑、师子哮吼、临济喝、德山棒等场景，营造出一种严肃而充满智慧启迪的氛围。主题思想上强调禅宗传法的正统性和专一性，即不论何种教导方式，都是指向正道，不会产生歧路。

速览

《偈颂一一二首 其八六》是宋代诗人释清远的作品，主题为禅宗、传法、严肃、用典。山僧略升此座，大众永息狐疑。 各各金毛师子，去来哮吼全威。 临济高声连喝，德山拈棒痛槌。 纵有一言半句，终不别作路歧。