送觉海大师还庐陵省亲
暮年还东吴,岂不以亲故。
世衰道陵夷,学者例顽鲁。
处处如尘沙,纷然不容数。
但夸谢公子,乃翁堕江渚。
坐令乳臭儿,高论不少惧。
安知覆渔舟,甚媿编蒲履。
大师京国来,秀色见眉宇。
笑谈出流辈,亦自有佳处。
怀亲不能休,饮食忘匙箸。
醉翁乡里贤,安角诵翁语。
人老尚康健,春寒与秋暑。
念之凭高楼,白云入瞻顾。
浩然有归兴,掣肘径驰去。
遥知到螺江,社林闻布谷。
迎门一调笑,讙极但摩拊。
童头想怀橘,衣椹应戏舞。
聊用慰其心,高追古人步。
此诗语散缓,细读有奇趣。
譬如食橄榄,入口便酸苦。
勿示痴道人,被骂吾累汝。
译文
觉海大师像是沧海遗珠,其道行的价值高过千古之人。晚年返回东吴(庐陵所在的地区),难道不是因为亲人的缘故吗?世道衰败,道德陵替,学者们一概愚钝粗鲁。到处都如同尘沙般众多,多到无法计数。只是夸赞谢安公子,他的父亲却溺死在江渚。使得那些乳臭未干的小儿,高谈阔论毫不惧怕。哪里知道会有翻船之事,非常惭愧于编织蒲鞋的简陋。大师从京城而来,眉宇间透着秀色。谈笑超出同辈之人,也自有其佳妙之处。思念亲人不能停止,吃饭时都忘记了汤匙筷子。醉翁(欧阳修)在家乡是贤才,小儿头上插着角诵读他的话语。人老了还健康,历经春寒秋暑。在高楼上思念亲人时,白云映入眼帘。满怀归乡之情,急切地抽身离去。遥想他到达螺江的时候,社林里听到布谷鸟的叫声。亲人迎门时相互调笑,欢乐至极只是抚摸。儿童会像怀橘的陆绩一样孝顺,穿着彩衣应该嬉戏起舞。姑且以此慰藉亲人的心,高尚地追随古人的脚步。这首诗语句松散平缓,仔细品读却有奇妙的趣味。就好像吃橄榄,一入口便是酸苦的味道。不要拿给痴愚的道人看,被他责骂的话我就拖累你了。
注释
- 陵夷
- 衰落;衰败。
- 顽鲁
- 愚钝粗鲁。
- 坐令
- 致使;空使。
- 媿
- 同‘愧’,惭愧。kuì
- 编蒲履
- 编织蒲草做的鞋子,这里表示生活的简陋。
- 瞻顾
- 观看;照应。
- 讙
- 同‘欢’,欢乐。huān
- 摩拊
- 抚摸。
- 童头
- 儿童。
- 衣椹
- 穿着彩衣。椹,通‘黮(dàn)’,指彩色。
赏析
从文学手法上看,此诗叙事、议论与抒情相结合。开篇以觉海大师的形象和归乡原因为叙述内容,中间夹杂着对世风日下的议论,如‘世衰道陵夷,学者例顽鲁’等句,表达对当时社会风气和学者的批判。在情感表达方面,既表达了对觉海大师的敬重之情,如‘大师京国来,秀色见眉宇。笑谈出流辈,亦自有佳处’描绘其不凡气度;又有对大师思乡念亲的理解,‘怀亲不能休,饮食忘匙箸’生动地写出大师的思乡之切。在意境营造上,‘念之凭高楼,白云入瞻顾’借高楼、白云之景烘托出思念之情,营造出一种悠远的意境。主题思想上,既有对世风的针砭,也有对亲情、对高尚品德的赞美。整首诗看似语散缓,但正如诗人自己所说‘细读有奇趣’,这种散缓的语言反而给人一种自然质朴的感觉,初读可能觉得平淡,细细品味却能发现其中蕴含的多种情感和深刻内涵。
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《送觉海大师还庐陵省亲》是宋代诗人释德洪的作品,主题为思乡情、世风叹、人物赞、叙事诗。老踪沧海珠,道价压千古。 暮年还东吴,岂不以亲故。 世衰道陵夷,学者例顽鲁。 处处如尘沙,纷然不容数。 但夸谢公子,乃…