大圆庵主以九祖画像遗作此谢之
朝来壁间亦图画,何从貌此宁馨儿。
发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐。
当时两脚不肯举,今虽有口如当时。
知谁逸想寓此意,必也高人非画师。
我遭俗瞋坐多语,坐客厌处终不疑。
兴来曳杖出门去,路穷回反无涧谿。
见之心怍有愧色,君以赠我聊针之。
亦知褊心当服韦,命车何必先锋为。
从今靖然痛坚捍,正恐习气时决隄。
细看忽忆孔北海,曾读曹瞒禁酒词。
译文
大圆庵里有什么呢?只有草编的座垫和枯干的藤枝。早晨起来看到庵壁上有一幅画像,是从哪里描绘出这样的佳子弟(这里指九祖)的形象呢?他容光焕发,肌肤像抹了漆、雕琢的玉,坐姿入睡的样子低俯着头正拄着下巴。当时他双脚不肯走动(应是一种安坐修行的状态),现在虽然有口也如同当时一样(沉静无言)。知道是谁超逸的想法寄托在这画像之中呢?必定是高雅之人而非普通画师。我因为遭受世俗之人嗔怪话多,在客人厌烦之处却始终不觉得有疑义。兴致来了就拄着拐杖出门去,走到路的尽头返回却没有山涧溪流(可涉足)。看到这幅画像心中惭愧,您把它赠送给我姑且来规劝我。也知道自己心胸狭窄应当以柔克刚(服韦:以柔软之物克制刚猛,韦是柔软的熟牛皮),出行也不必有先导(不必太着急)。从今往后要安静地坚决抵御(自己的不良习性),正担心不良的习气时不时像决堤的洪水(冲破防线)。仔细观看忽然想起孔融孔北海,曾经读过曹操的禁酒词。
注释
- 宁馨儿
- 原意是‘这样的孩子’,后多用来指美好的孩子,这里指九祖的美好形象。
- 俛然
- 俛(fǔ),低俯的样子。
- 拄颐
- 以手托下巴。
- 褊心
- 心胸狭窄。褊(biǎn)。
- 服韦
- 韦是柔软的熟牛皮,‘服韦’表示以柔软克制刚猛。
- 决隄
- 隄(dī),决堤,用来比喻不良习气冲破防线。
赏析
从文学手法上看,这首诗叙事与议论相结合。开篇以对大圆庵的描写起笔,简单勾勒庵中的景象,然后引出庵壁上的九祖画像,对画像细致描绘,‘发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐’,通过外貌和姿态的描写使画像人物栩栩如生。在情感表达方面,诗人表现出对自身的反省,如‘见之心怍有愧色,君以赠我聊针之’,看到画像后心生愧疚,表明这幅画像是对自己的一种警醒。在意境营造上,诗中既有对大圆庵宁静简单氛围的营造,又有对画像超凡脱俗形象的构建。主题思想上,体现了诗人对自身修养的审视,借助九祖画像反思自己的行为习惯,如话多易遭人嗔怪等不良之处,并且表达了要改正自己、抵御不良习气的决心。
速览
《大圆庵主以九祖画像遗作此谢之》是宋代诗人释德洪的作品,主题为叙事、自省、写人、禅意。大圆庵中亦何有,但有草座枯藤枝。 朝来壁间亦图画,何从貌此宁馨儿。 发光抹漆肤琢玉,坐睡俛然方拄颐。 当时两脚不肯举,…