怀忠子
昏花委篝灯,夜雨集梧井。
空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。
有生独多艰,念极泪殷枕。
亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。
弃遗等苦李,零落如断梗。
忠也新数面,义已到刎颈。
愿留广推挤,守护轻躯命。
逐臭宁有理,嗜痂亦天性。
人情骨肉离,道义燕秦并。
相逢百忧中,如热啜甘冷。
气清秋泼山,韵胜月夕镜。
何时一丘壑,携子脱尘境。
风林作清歗,追步千峰顶。
空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。
有生独多艰,念极泪殷枕。
亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。
弃遗等苦李,零落如断梗。
忠也新数面,义已到刎颈。
愿留广推挤,守护轻躯命。
逐臭宁有理,嗜痂亦天性。
人情骨肉离,道义燕秦并。
相逢百忧中,如热啜甘冷。
气清秋泼山,韵胜月夕镜。
何时一丘壑,携子脱尘境。
风林作清歗,追步千峰顶。
译文
昏暗的灯光微弱摇曳,夜雨在梧桐树下的井边聚集。空荡的房屋里饥饿的老鼠在啃咬,破壁下寒蚓发出幽咽之声。人生在世独自面临诸多艰难,想到极处泪水湿透了枕头。亲朋好友应该断绝往来,丑恶之事忌讳听闻。被抛弃如同苦李,飘零好似断梗。和怀忠君才相见几面,但义气已到可以刎颈之交的程度。愿留在这里广泛接纳,守护这微弱的身躯性命。追逐臭味哪有什么道理,喜爱痂皮也是天性使然。人情上骨肉分离,道义上却能如燕秦一样合并(意即不论地域远近,道义相通)。在百种忧愁之中相逢,就像炎热时喝甘甜的冷饮。意气清朗如秋气泼洒山峦,韵味美妙像月下的镜子。什么时候能到一处山林丘壑之间,带着你脱离尘世的境地。在风中的树林发出清啸,追逐脚步到千座山峰之顶。
注释
- 委
- 通‘萎’,枯萎、黯淡。这里形容灯光昏黄微弱。
- 篝灯
- 灯笼。篝,gōu,指竹笼。
- 啮
- 咬。啮,niè。
- 殷
- 湿透。殷,yān。
- 断梗
- 折断的苇梗。常用来比喻漂泊不定。
- 刎颈
- 割脖子,刎,wěn。表示可以同生死共患难的交情。
- 嗜痂
- 喜爱吃疮痂。用以形容怪癖的嗜好。
- 歗
- 古同‘啸’,撮口发出长而清脆的声音。歗,xiào。
赏析
这首诗在意境上营造出一种孤寂、清冷、愁苦又带有一丝对高洁境界向往的氛围。开篇通过描写昏灯、夜雨、空房、饥鼠、坏壁、寒蚓等一系列衰败、冷寂的景象,奠定了全诗的情感基调,描绘出一个贫苦、孤独的生活环境。写作手法上,运用了借景抒情,如前面的环境描写烘托出内心的愁苦;同时还用了对比,像‘人情骨肉离,道义燕秦并’,将人情的凉薄和道义的相投作对比。情感表达丰富,既有对人生艰难的哀叹,如‘有生独多艰,念极泪殷枕’,也有对真挚友情的珍视,‘忠也新数面,义已到刎颈’,还有对尘世的厌弃和对高洁隐逸生活的向往,‘何时一丘壑,携子脱尘境’。主题思想围绕着人生的苦难、人情的冷暖、道义的坚守以及对超脱尘世生活的憧憬展开。
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《怀忠子》是宋代诗人释德洪的作品,主题为孤寂、愁苦、借景抒情、对比。昏花委篝灯,夜雨集梧井。 空房啮饥鼠,坏壁咽寒蚓。 有生独多艰,念极泪殷枕。 亲朋势宜绝,丑恶讳闻听。 弃遗等苦李,零…
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