李师尹以端砚见遗作此谢之
歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群。
已作退闲今似我,温然自重尚如君。
岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。
忍垢风櫺应有梦,梦随笔阵扫烟云。
已作退闲今似我,温然自重尚如君。
岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。
忍垢风櫺应有梦,梦随笔阵扫烟云。
译文
歙州的珍品首先要数刷丝纹的砚台,哪里能料到端溪的砚台更加出众超群。已经像我这样退职闲居,温和自重仍然像您一样。怎么应该在禅室埋没它的名声价值,应该在文场建立功勋。在忍受尘垢的窗边应该会有梦,梦随着笔锋扫尽如烟的云雾(指书写文章)。
注释
- 歙
- shè,地名,歙州,是古地名,在今安徽歙县一带,此地以产歙砚著名。
- 遗
- wèi,赠送。
- 逸群
- 超出一般,出众超群。
- 温然
- 温和的样子。
- 禅室
- 僧人居住的房间,这里泛指幽静之处。
- 声价
- 名声和身价。
- 文场
- 文学领域,文人聚会之处。
- 著策勋
- 建立功勋,‘著’是建立的意思,‘策勋’原指把功勋记载在简策上。
- 忍垢
- 忍受污垢,这里形容砚台在简陋的窗边也不失其价值。
- 风櫺
- fēng líng,窗户。
- 笔阵
- 比喻写作文章的气势。
赏析
从文学手法上看,首联运用对比手法,将歙砚与端砚进行比较,突出端砚的‘逸群’,即出众超群,先抑后扬,引人入胜。颔联由物及人,把砚台的‘温然自重’与友人的品德相联系,巧妙地将物的品质与人的品质相融合,达到一种托物言人的效果。颈联则是对端砚的价值进行议论,认为它不应被埋没于禅室,而应在文场发挥作用,这是一种拟人化的写法,赋予砚台以社会角色。尾联通过‘忍垢风櫺应有梦’的想象,描绘出砚台在窗边仿佛有着文人般的梦想,‘梦随笔阵扫烟云’更是一种充满诗意的想象,把砚台与文人的书写创作紧密相连,富有浪漫主义色彩。在情感表达上,诗人对友人赠送的端砚充满感激之情,同时也表达出对端砚的珍视,通过对端砚价值的肯定,侧面反映出对友人馈赠的重视。在意境营造方面,通过描述砚台的特质、价值以及与文人创作的联系,营造出一种文雅、清幽且充满文化气息的意境。主题思想围绕对友人赠送端砚的感激以及对端砚价值的高度肯定展开。
速览
《李师尹以端砚见遗作此谢之》是宋代诗人释德洪的作品,主题为感恩、托物言人、对比、文房雅物。歙珍先数刷丝纹,那料端溪更逸群。 已作退闲今似我,温然自重尚如君。 岂宜禅室埋声价,合在文场著策勋。 忍垢风櫺应有梦,…
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