南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之

译文

佛法正道衰败依赖于典范的力量，这座堂宇实在有着挽救时世的用心。使得衡山仿佛嵩山一样（充满佛意），让人感觉西林寺如同少林寺一般（有深厚的佛韵）。达摩面壁的高尚风范知道独自振兴（佛法），薝花在细雨中为谁而繁茂幽深呢？所以应当是弟子们分别领悟到佛法的精髓和皮毛，这样才不愧于像驹儿（马驹儿善于奔跑，喻指有能力传承佛法之人）一样对古今佛法的精通。

注释

陵夷

衰落、衰败。

典刑

常规、旧法，这里指典范、楷模。

薝(zhān)花

一种花，在佛教中有特殊意义。

皮髄(suǐ)

‘皮’为表面，‘髄’为精髓，这里指佛法的深浅不同的领悟。

赏析

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明法轮寺筑雪堂有着拯救佛法衰落的重大意义，‘赖典刑’‘救时心’用词直接且表意明确。颔联运用类比的手法，将衡岳与嵩岳、西林与少林相比，通过这种比较来突出雪堂建成后带来的影响力，让两座山、两座寺有了相似的佛意佛韵。颈联‘面壁高风’运用典故，达摩祖师面壁修行的高风亮节在这里用来指代佛法的高深境界，‘薝花细雨为谁深’则营造出一种幽深感，细雨中的薝花仿佛也在思索着佛法传承的命运，情景交融。尾联则是对雪堂中修行者的期许，希望弟子们能很好地传承佛法，领悟佛法的精髓，主题围绕着雪堂的意义、佛法的传承以及对修行者的期望展开。整首诗情感庄重，表达了对雪堂的敬重，对佛法传承的关心，意境上既有对雪堂建成后的一种宏大的期望之感，又有对佛法深邃幽远的一种敬畏感。

速览

《南岳法轮寺与西林比居长老齐公筑堂于丈室之西名曰雪堂作此寄之》是宋代诗人释德洪的作品，主题为宗教、禅意、借景抒情、类比。法道陵夷赖典刑，此堂真有救时心。 坐令衡岳为嵩岳，便觉西林近少林。 面壁高风知独振，薝花细雨为谁深。 故应弟子分皮髄，…