陈莹中左司自丹丘欲家豫章至湓浦而止余自九峰往见之二首 其二
与公灵鹫曾听法,游戏人间知几生。
夏口瓮中藏画像,孤山月下认歌声。
翳消已觉华无蒂,鑛尽今知珠自明。
远壑夕阳残雨后,作数抹夕阳残雨外一番飞絮满江城。
夏口瓮中藏画像,孤山月下认歌声。
翳消已觉华无蒂,鑛尽今知珠自明。
远壑夕阳残雨后,作数抹夕阳残雨外一番飞絮满江城。
译文
我曾经和您在灵鹫山一同听佛法,在人世间游戏往来不知历经了多少生世。您就像夏口瓮中的画像(虽被隐藏但自有光芒),在孤山月下能听出熟悉的歌声(指超凡脱俗)。遮蔽之物消散已觉得荣华如同无蒂之花(虚幻不实),杂质淘尽如今知晓珍珠本就明亮。远处山谷在夕阳残雨之后,化作数抹夕阳残雨之外一片飞絮满江城的景象。
注释
- 灵鹫
- 山名,为著名的佛教圣地,在古印度。
- 翳
- yì,遮蔽,障蔽。
- 鑛
- kuàng,同‘矿’,矿石。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘灵鹫曾听法’引用佛教典故,增添了诗歌的文化底蕴和神秘色彩。在情感表达方面,诗中透露出一种对友人超凡脱俗的欣赏以及对世事无常、荣华虚幻的感悟。在意境营造上,诗的最后一句‘远壑夕阳残雨后,作数抹夕阳残雨外一番飞絮满江城’描绘出一幅富有层次感的画面,远处山谷、夕阳、残雨、飞絮、江城等意象组合在一起,营造出一种空灵而略带寂寥的意境。主题思想上,既有对与友人往昔经历的回顾,又有对人生哲理的思考,如通过‘翳消已觉华无蒂,鑛尽今知珠自明’表达出对事物本质的洞察,去除外在的遮蔽和杂质后才能看到真实的情况。
速览
《陈莹中左司自丹丘欲家豫章至湓浦而止余自九峰往见之二首 其二》是宋代诗人释德洪的作品,主题为怀友、用典、哲理、空灵。与公灵鹫曾听法,游戏人间知几生。 夏口瓮中藏画像,孤山月下认歌声。 翳消已觉华无蒂,鑛尽今知珠自明。 远壑夕阳残雨后,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品