三月二十八日枣柏大士生辰六首 其四

译文

生死浑然一体没有正面背面之分，（我）抚摸把玩（这道理）久久地嗟叹不已。要悟得明达必然借助戒、定、慧（三学），随着（世缘）流转渐渐成为老病衰弱之态。纯净的意念即是空性这一点很好地显示判定了，有形的身躯相对显现而产生思考。历经千般磨砺万种锤炼才知晓（佛的）恩德，怎敢忘记摩尼宝珠还在矿石中的时候。

注释

鹘仑

亦作‘鹘沦’、‘鹘囵’，完整、整个的意思。hú lún

嗟咨

叹息。

悟明

了悟、明白。

藉

凭借，依靠。jiè

差成

渐渐形成。

净意

纯净的意念。

显决

明显、确定。

色身

佛教语，指肉体。

思惟

思考。

摩尼

宝珠名，这里指佛性等。

鑛

同‘矿’，kuàng

赏析

从文学手法上看，这首诗对仗工整，如‘净意即空良显决，色身对现出思惟’，上下句结构一致，词性相对，体现出律诗严谨的格律要求。在情感表达方面，诗中充满了对佛理的深刻感悟以及对佛恩的感激之情。诗人通过对生死、悟明等佛理的思考，表达出一种虔诚向佛的情感。在意境营造上，全诗营造出一种静谧、深邃的禅意氛围，像‘生死鹘仑无背面’等句，给人一种玄奥、空灵的感觉。主题思想围绕着佛理展开，探讨生死、悟明、净意等佛教观念，劝诫人们借助戒定慧来达到悟明，不忘佛恩。

速览

《三月二十八日枣柏大士生辰六首 其四》是宋代诗人释德洪的作品，主题为禅意、佛理、感恩、哲理。生死鹘仑无背面，摩挲把玩久嗟咨。 悟明必藉戒定慧，随顺差成老病衰。 净意即空良显决，色身对现出思惟。 千烹万锻知恩德，…