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陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其三

宋 · 释德洪
闻道希夷处士,今居诃梨仙村。
要看笔端三昧,重谈医国法门。

译文

听说希夷处士,如今居住在诃梨仙村。希望看到他笔端的精妙之处,重新谈论救治国家的方法。

注释

希夷
宋初著名道士陈抟的号。抟(tuán),他被视为道学的重要人物,有高逸的形象。
处士
本指有才德而隐居不仕的人,这里指像陈抟那样的隐士。
诃梨
可能是一种虚构或者有特殊意义的地名,没有确切资料表明为某一常见事物,这里为仙村之名。
三昧
佛教用语,指止息杂念,使心神平静,这里指笔端的精妙、奥秘之处。
医国
本意为医治国家的弊病,这里表示拯救国家的策略、方法等。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了用典的手法,‘希夷处士’指代的应是特定的隐士高人形象,通过提及这样的人物来烘托出所写对象的不凡之处。‘笔端三昧’则暗示出此人在文学或者思想境界上的高妙之处,有引人遐想的效果。在情感表达方面,诗人对陈莹中充满了敬重与期待,敬重他如同希夷处士般的高洁,期待他能够重谈医国法门,拯救国家于危难之中。在意境营造上,‘诃梨仙村’构建出一种带有神秘色彩的居住环境,仿佛那是远离尘世喧嚣、充满仙气的地方,与希夷处士的形象相得益彰。主题思想围绕着对陈莹中的敬重、对其才华的认可以及对他能够为国家有所作为的期望展开。

速览

《陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其三》是宋代诗人释德洪的作品,主题为用典、敬仰、期待、隐逸。闻道希夷处士,今居诃梨仙村。 要看笔端三昧,重谈医国法门。

标签:用典敬仰期待隐逸忧国抒情
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