用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七

译文

源头的山坞好像在甘西的旁边，精致的庐舍就在这儿相邻。迎接（来客）时高兴得能够忘掉自我，居住在这山中的不知是怎样的人呢。

注释

源坞

源头的山坞。坞，wù，本义为小障蔽物，防卫用的小堡。引申指四面高中间低的地方。

精庐

精致的庐舍，这里指僧人的住所等。

忘我

忘掉自己，形容人沉浸于某种情境。

赏析

从文学手法上看，这首诗整体语言质朴简洁，近乎白描的手法勾勒出一幅山中景象与山中生活的画面。前两句通过点明地理位置，简单地描绘出源坞与精庐的相对位置关系，给读者一种空间上的直观感受。后两句则通过描写迎接时的状态‘喜能忘我’，从人物的情绪入手，表现出一种超脱尘世的欣喜之感，最后以问句‘住山知是何人’结尾，给人留下想象空间，有一种空灵的意趣。在情感表达方面，传达出一种对于山中宁静生活的向往以及对居住于山中之人的好奇，有一种超脱尘世的淡泊宁静之感。在意境营造上，通过对源坞、精庐等山中景物以及人物情绪的描写，营造出一种清幽、静谧的意境。主题思想围绕山中生活与山中之人展开，反映出对宁静、与世无争生活的憧憬。

速览

《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空床静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其七》是宋代诗人释德洪的作品，主题为写景、淡泊、清幽、简洁。源坞似甘西畔，精庐于此相邻。 迎接喜能忘我，住山知是何人。