愿监寺自长沙游清修依元禅师兴发复入城余口占四首赠之 其二
自笑干陪奉汉,人夸热肺肠僧。
饭了脱剥打睡,椎门击撼不应。
饭了脱剥打睡,椎门击撼不应。
译文
自己笑自己白白地陪伴侍奉(汉地之人?此处“汉”表意不明确),别人夸赞是热心肠的僧人。吃完饭就脱衣睡觉,敲门撼动也不回应。
注释
- 干
- 白白地,徒然。
- 陪奉
- 陪伴侍奉。
- 椎
- 敲击,读chuí。
- 击撼
- 撞击撼动。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,前两句写他人与自我的认知对比,一者是别人夸赞,一者是自己的自嘲。在情感表达方面,诗人通过‘自笑’一词传达出一种略带诙谐、自嘲的情绪,而‘热肺肠僧’被人夸赞与诗人自我认知的差异也表现出一种复杂的情感,似乎对这种夸赞有一定的超脱感。在意境营造上,后两句描绘出一个僧人饭后脱衣大睡,对外界干扰全然不顾的场景,有一种静谧、闲适甚至慵懒的意境。主题思想上,或许是在探讨自我认知与他人眼中形象的不同,同时也表现出一种出世的僧人生活态度,对世俗打扰的不在意。
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《愿监寺自长沙游清修依元禅师兴发复入城余口占四首赠之 其二》是宋代诗人释德洪的作品,主题为自嘲、出世、对比、闲适。自笑干陪奉汉,人夸热肺肠僧。 饭了脱剥打睡,椎门击撼不应。
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