读古德传八首 其七

译文

车轮形状的山峰像是碧绿的螺旋，不用召唤邀请它自己就充满了窗户。同样都是世间没有用处的东西，所以应该相对而不必言语。

注释

古德

佛教徒对年高有道的高僧的尊称，这里代指一些有品德的古人。

招邀

招呼、邀请。

满轩

充满窗户。轩，窗户。

等是

同样是。

忘言

指心中领会其意，不须用言语来说明。出自《庄子·外物》：‘言者所以在意，得意而忘言。’

赏析

从文学手法上看，首句运用比喻的手法，将山峰比作‘碧螺旋’，形象地描绘出山峰的形状，给人以直观的视觉感受，使山峰的形态跃然纸上。第二句‘不用招邀自满轩’采用拟人的手法，赋予山峰以人的特性，好像山峰主动前来充满轩窗，增添了一种灵动之感。在情感表达方面，诗人通过描写山峰，流露出一种恬淡、闲适的情绪。诗中的‘无用物’的表述，并非真正的贬低，而是一种自嘲与超脱世俗价值评判的态度。在意境营造上，描绘出一幅宁静的画面，山峰与轩窗相伴，远离尘世喧嚣。主题思想上，表达了诗人对世间万物价值评判标准的思考，即那些看似无用的东西，也自有其存在的意义，体现出一种道家思想中物我两忘、超脱物外的境界。

速览

《读古德传八首 其七》是宋代诗人释德洪的作品，主题为闲适、状物、拟人、超脱。车轮峰作碧螺旋，不用招邀自满轩。 等是世间无用物，故宜相对两忘言。