次韵空印游山九首 其七
宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。
个中已有全身见,何用分身徧大千。
个中已有全身见,何用分身徧大千。
译文
宝塔应当烦劳精妙的话语传颂,要让此地福佑人间与天界。这其中已经能够见到完整的佛身,哪里还用得着分身遍布大千世界呢。
注释
- 徧
- 同‘遍’,遍布、到处。拼音:biàn
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了象征的手法,‘宝塔’在这里可能象征着一种神圣、崇高的存在。首句提出宝塔需要妙语传扬,设置了一种庄重、神秘的氛围。次句进一步阐述宝塔的意义在于福佑人天,拓宽了诗歌的意境。在情感表达方面,诗人有一种对宝塔所代表的神圣事物的敬重之情。从主题思想上看,诗中通过对宝塔相关的探讨,可能蕴含着对佛法或者某种神圣信仰的思索。最后两句的转折非常巧妙,以一种看似疑问的方式,表达出一种超凡脱俗的思想,既然已经能在当下见到佛身的全貌,就无需再追求分身遍布大千世界这种更为广大的追求,有一种回归本真,直指核心的哲学意味。
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《次韵空印游山九首 其七》是宋代诗人释德洪的作品,主题为咏物、崇敬、宗教、象征。宝塔当烦妙语传,要令此地福人天。 个中已有全身见,何用分身徧大千。
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