钦禅者乞偈
三世如来所说,开遮或擒或纵。
一切微尘句偈,只明众生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
一切微尘句偈,只明众生日用。
譬如一室千灯,其光不杂不共。
无色天女击鼓,四大部洲头痛。
一切智智清净,开合不成痕缝。
钦禅一等行脚,莫听虏子取奉。
若说有法可传,但作眼见鼻孔。
译文
三世如来所说的佛法,或放行或阻止、或捉拿或放纵(对机说法,方式多样)。所有像微尘一样众多的经句偈语,只是阐明众生日常的生活之事。就好像在一个房间里点起千盏灯,灯光既不混杂也不共同(各自分明)。无色界的天女击鼓,四大部洲的众生都会头痛(表示佛法的威力影响深远)。一切智智(佛的智慧)清净,开合之间不会有丝毫的缝隙(表示佛法圆融无碍)。钦禅你这样的行脚僧人啊,不要听那些庸人的追捧奉承。如果说有佛法可以传承,那只是像眼睛看见自己的鼻孔(表示非常容易明白的事情)。
注释
- 开遮
- 开,许可、放行;遮,阻止。佛教用语,指对事物的放行与阻止。
- 擒纵
- 捉拿和放纵,这里指如来佛祖说法时对众生的不同引导方式。
- 微尘
- 极细小的物质,这里用来形容佛法句偈数量众多。
- 无色
- 佛教概念中的无色界,是三界之一,超越了物质的色相。
- 四大部洲
- 佛教中对世界的划分,分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
- 一切智智
- 佛的智慧,指能够知晓一切法的智慧。
- 行脚
- 指僧人云游四方,寻师求法。
- 虏子
- 这里可理解为见识浅陋之人,庸人。
- 取奉
- 追捧奉承。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了大量的佛教典故和比喻,如‘一室千灯’‘无色天女击鼓’等,将抽象的佛法概念具象化,生动地传达出佛法的特质与内涵。在情感表达方面,诗人对钦禅者既有劝诫之意,又有一种期望在其中,劝诫其莫被外界干扰,期望其能真正理解佛法的真谛。在意境营造上,通过描绘如来说法、微尘句偈、灯光、天女击鼓等景象,营造出一种空灵、深邃且富有哲理的意境。主题思想围绕着佛法的内涵、传承以及修行者应有的态度展开,体现出对佛法深刻的理解与感悟,同时也教导钦禅者在佛法修行与传承上应秉持的正确观念。
速览
《钦禅者乞偈》是宋代诗人释德洪的作品,主题为佛理诗、劝诫、空灵、用典。三世如来所说,开遮或擒或纵。 一切微尘句偈,只明众生日用。 譬如一室千灯,其光不杂不共。 无色天女击鼓,四大部洲头痛。…
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