送亲上人乞食三首 其一

译文

荆条作簪的女子，善于采桑。画着鸦黄妆容的女子，穿着绫罗绸缎。光着脚的人，追逐野兔小鹿。穿着靴子的人，能吃饱肉。百丈怀海出家也不戒除痴性，一天不劳作就一天挨饿。年轻人十指不沾水（不劳作），看似得到便宜实际失去了便宜。亲禅学道不刻板，自然公事能办私事也能办。新年拿着钵盂游走于衡湘之地，要让所有的毛孔都散发香气（指通过乞食这种修行方式来净化自身）。

注释

荆簪

用荆条制作的簪子，指贫苦女子的打扮。

画鸦

指妇女在面部画上鸦黄，为当时一种流行的妆容。

罗纨

泛指精美的丝织品。

趁

追逐，追赶。

百丈

指百丈怀海，唐代著名禅师。

檐板

应为‘呆板’，形容刻板、不灵活。

持钵

拿着钵盂，钵盂为僧人化缘乞食的器具。

衡湘

衡山和湘水，泛指湖南地区。

赏析

这首诗从文学手法上看，运用了对比手法。如“荆簪女”与“画鸦女”、“赤脚人”与“著靴人”的不同生活状态的对比，展现出不同阶层的差异。在情感表达方面，有一种对勤劳、自食其力的肯定，以及对不劳而获的批判。诗中通过描写不同的人物形象营造出一种世俗百态的意境。主题思想上，借百丈出家也要劳作的例子，阐述了学道之人不应刻板，要通过如乞食这种积极的行为来修行，体现了一种务实、积极的佛禅理念。诗的语言质朴直白，直接陈述观点，以事说理，通俗易懂，将深刻的佛禅道理融入到平常的人物形象和生活场景之中。

速览

《送亲上人乞食三首 其一》是宋代诗人释德洪的作品，主题为对比、佛禅、劝诫、写实。荆簪女，工采桑。 画鸦女，衣罗纨。 赤脚人，趁兔鹿。 著靴人，饱食肉。 百丈出家不害痴，一日不作一日饥。 后生十指不点…