送亲上人乞食三首 其三

译文

凭借这虚幻如梦幻的身躯，怎能忍受饥饿干渴。剃除头发舍弃美好的装饰，就以乞食为生。将世间的种种欲念都磨炼殆尽，才称得上闲适地披着僧衣。古训格言并非欺骗你，我还有许多要学的（因为自己还有尘世烦恼未尽）。我的师父是三界之中最尊贵的，到吃饭的时候也手持钵盂乞食。春风吹拂着湘云（可能指湖南的云气，或只是一种诗意的云的代称），众多山峰冷峻地挺立着。一旦出门面对世事，一句话语也会生出许多麻烦（四角或许象征着复杂多端）。

注释

軃

下垂，读音为duǒ，这里‘軃饥渇’表示忍受饥饿干渴的意思。

渇

同‘渴’，口干想喝水。

披衲

披着僧衣。衲，僧衣。

余尘

这里指自己还有尘世的烦恼未尽。

三界

佛教用语，指欲界、色界、无色界。

踢卓

形容山峰挺立的样子。

赏析

从文学手法上看，此诗叙事与写景相结合。前半部分叙事，讲述了亲上人的乞食生活方式及其背后的修行理念，如‘剃头舍饰好，则以乞为活。炼尽世间心，方称闲披衲’通过对亲上人的外在行为和内在修行境界的描写，直接而简洁地勾勒出一位虔诚修行者的形象。后半部分‘春风吹湘云，万峰寒踢卓。出门一句子，团团生四角’则转入写景与说理，春风、湘云、万峰的景象描写，营造出一种空灵而冷峻的意境，为后文的‘出门一句子，团团生四角’这种富有禅意的表述做铺垫，暗示出尘世的复杂与修行不易。在情感表达方面，诗人对亲上人的修行生活既有敬重，也蕴含着对修行境界的向往。主题思想上，体现了佛教的修行理念以及对尘世复杂的感悟，通过亲上人的乞食修行展现出一种超脱尘世、磨炼心性的追求。

速览

《送亲上人乞食三首 其三》是宋代诗人释德洪的作品，主题为叙事、禅意、敬仰、冷峻。以有梦幻身，安能軃饥渇。 剃头舍饰好，则以乞为活。 炼尽世间心，方称闲披衲。 格言非汝欺，余尘尚诸学。 吾师三界尊，食…