四偈 其一
妒忌之火,焚烧善根。
增恶果报,坏好名闻。
以著我故,见慢增胜。
瞋所盖纒,心不清浄。
大则坏国,小则杀身。
从古至今,数如沙尘。
既会爱憎,当衣慈忍。
如是进者,名真随顺。
增恶果报,坏好名闻。
以著我故,见慢增胜。
瞋所盖纒,心不清浄。
大则坏国,小则杀身。
从古至今,数如沙尘。
既会爱憎,当衣慈忍。
如是进者,名真随顺。
译文
嫉妒的火焰,会焚烧善的根基。增加恶果报应,毁坏美好的名声。因为执着于自我的缘故,傲慢的心态增强。被嗔怒所缠绕覆盖,内心就不会清净。严重的话会毁坏国家,轻微的话也会导致杀身之祸。从古到今,这样的事例就像沙尘一样多不胜数。既然知晓爱憎之情,就应当心怀慈悲与隐忍。像这样去进取的人,才称得上是真正的随顺之人。
注释
- 偈
- jì,佛经中的唱词,为梵语‘偈陀’音译之略,义译为‘颂’。
- 善根
- 佛教语,指人所以为善的根性。
- 果报
- 因果报应,佛教语,指根据因果关系而有的报应。
- 名闻
- 名声。
- 见慢
- 见解上的傲慢。‘见’表示见解、见识;‘慢’表示傲慢。
- 瞋
- chēn,发怒时睁大眼睛,佛教语中有嗔怒的意思。
- 盖纒
- 缠绕、覆盖。‘盖’有覆盖的意思;‘纒’同‘缠’,缠绕的意思。
- 慈忍
- 慈悲与隐忍。
- 随顺
- 依顺;依从。这里指依从正确的道德行为准则。
赏析
这首诗在文学手法上,多采用直接陈述的方式,简洁明了地阐述观点。如‘妒忌之火,焚烧善根’,将妒忌比作火焰,形象地表达出妒忌对善的破坏,这是一种比喻手法。在情感表达上,全诗带有一种劝诫的情感,通过阐述妒忌带来的恶果,如‘大则坏国,小则杀身’,从古至今事例众多,来劝诫人们要避免妒忌,进而倡导人们应当心怀慈悲与隐忍,表达出一种积极引导的情感倾向。在意境营造方面,诗中描绘出妒忌的火焰燃烧、恶果重重的景象,与慈悲隐忍的正面形象形成鲜明对比,使读者能够直观地感受到两种不同的状态。主题思想围绕着摒弃妒忌,倡导慈悲隐忍展开,劝人向善,具有很强的道德教化意义。
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《四偈 其一》是宋代诗人释德洪的作品,主题为劝诫诗、宗教诗、善恶观、直陈法。妒忌之火,焚烧善根。 增恶果报,坏好名闻。 以著我故,见慢增胜。 瞋所盖纒,心不清浄。 大则坏国,小则杀身。 从古至今…
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