中华诗词宝库

食不继偈

宋 · 释德洪
观饿鬼趣,论劫饥渇。
针锋其咽,火聚其髪。
昼夜号呼,百千死活。
我常饱暖,今暂缺乏。
当生大悲,入此观法。

译文

观看饿鬼的处境,经历数劫都处于饥饿干渴之中。咽喉细如针锋,头发好似火聚。日夜都在号叫呼喊,经历百千次生死折磨。我常常处于饱暖之中,现在只是暂时缺少食物。应当生出极大的悲悯之心,进入这种观想之法。

注释

饿鬼趣
佛教语,指饿鬼道,为六道之一,饿鬼常受饥渴之苦。
劫
佛教用语,指极长的时间。
渇
同‘渴’,干渴的意思,kě。
髪
同‘发’,头发的意思,fà。
大悲
指极深的慈悲心。
观法
观想的方法。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,前几句描绘饿鬼的惨状,如‘针锋其咽,火聚其髪。昼夜号呼,百千死活。’生动地刻画出饿鬼遭受的痛苦,而后几句‘我常饱暖,今暂缺乏。’则将自己与饿鬼的状态进行对比。情感表达上,先通过对饿鬼苦难的描写引出一种悲悯之情,进而又从自己暂时的缺乏食物中升华出应当对饿鬼的大悲悯,这种情感层层递进。在意境营造方面,通过对饿鬼的恐怖悲惨境遇的描写营造出一种凄惨、阴森的意境。主题思想上,主要是倡导人们要有大悲悯之心,同时也表达了对饿鬼苦难的同情。

速览

《食不继偈》是宋代诗人释德洪的作品,主题为悲悯心、对比、凄惨境、佛语诗。观饿鬼趣,论劫饥渇。 针锋其咽,火聚其髪。 昼夜号呼,百千死活。 我常饱暖,今暂缺乏。 当生大悲,入此观法。

标签:悲悯心对比凄惨境佛语诗劝诫同情苦难描写
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