枣柏生辰

译文

过去十世与现在，圆融贯通应常念，日常生活中应当用什么方法来验证呢？在梦中尽享百年荣华富贵，然而黄粱美梦还未熟时（醒来才发现）不过是路旁小店中的一场幻梦。于是知晓无明并没有实在的体性，只是疯狂追逐虚妄的因缘而颠倒轮转。枣柏禅师为我指出这精妙的法门，所以我才能像水瓶倒水（顺利自然）般作出千句偈语。

注释

无明

佛教术语，指不懂佛教道理的愚昧状态。

性体

本性、本体，这里指无明没有实在的本体。

妄缘

虚妄的因缘。

颠倒

错乱、不正常，形容在无明状态下追逐妄缘的错误状态。

枣柏

这里指枣柏禅师。

偈

jì，佛经中的唱词，多为四句。

瓴建

像水瓶倒水一样顺利，形容作诗偈的流畅。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了典故，如‘黄梁未熟’这一典故的使用，以人们熟知的黄粱美梦的故事，生动地表达出世间荣华如同梦幻泡影般虚幻不实的观点。在情感表达方面，诗中蕴含着一种对佛法精妙的感悟与崇敬之情，诗人通过对以往无明状态的反省，传达出对枣柏禅师所指妙门的感恩与庆幸。在意境营造上，前两句通过一种对日常验证佛法的思考来引起读者的兴趣，中间两句借助黄粱梦的故事构建出虚幻的意境，后两句则点明在枣柏禅师指引下领悟妙法的明朗之境。主题思想围绕着对佛法妙门的领悟展开，从对无明妄缘的省悟到对枣柏禅师指引的感恩，体现出佛法对诗人思想的深刻影响。

速览

《枣柏生辰》是宋代诗人释德洪的作品，主题为悟佛法、用典故、感恩情、虚幻境。十世古今圆当念，日用当以何法验。 梦中享尽百年荣，黄梁未熟路傍店。 乃知无明无性体，狂逐妄缘颠倒转。 枣柏指我此妙门，…