正月六日南安岩主生辰

译文

生死就像没有背面之分（难以捉摸），名字不过是随你舌头转动（任意称呼）。过去曾经死去现在应该复生，可今天活着为什么看不到（这种生死转换的真相）。说是俗人为什么没有胡须头发，说是僧人为什么不穿僧衣。僧人和俗人、生与死的真相都不明白，团圆的一句话却像锥子般尖锐（深刻）。

注释

枞然

枞（cōng），枞然在这里可理解为模糊不清的样子

伽梨

伽（qié）梨，即僧衣

团栾

在这里可理解为完整、圆满的意思

匾

同‘扁’，这里表示扁平的意思

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的反问句，如‘是俗何故无须髪，是僧何不著伽梨’，通过这种反问来加强语气，引发读者对僧俗、生死等概念的深入思考。在情感表达方面，诗人对僧俗、生死这些复杂概念的困惑不解之情溢于言表，充满了对这些哲理问题探究的渴望。在意境营造上，诗中构建了一种神秘而又深邃的氛围，生与死、僧与俗的界限模糊不清，让读者仿佛置身于一片迷雾之中。主题思想围绕着对僧俗身份和生死概念的质疑与探索，展现出对事物本质的追问精神。

速览

《正月六日南安岩主生辰》是宋代诗人释德洪的作品，主题为哲理诗、反问手法、困惑之情、生死探究。生死枞然无背面，名字由汝舌头转。 昔日曾死今应生，今日是生何不见。 是俗何故无须髪，是僧何不著伽梨。 僧俗死生明不得，…