云庵生辰十一首 其三

译文

多宝佛再次出现应当是为了佛法，佛塔中的佛身完整无缺并不陈旧。却想起平日里诸多经义的集合，哪比得上今朝这一句的亲切。稍微露出智慧锋芒却隐藏于义理深处，不留下形影踪迹而机锋灵动运转。丛林（僧众）想要询问如南阳慧忠禅师那样的事情，我就是那来自躭源的老应真（阿罗汉）。

注释

鲜陈

新鲜或者陈旧，这里指不陈旧。鲜，xiān；陈，chén。

理窟

义理的渊薮，指蕴含精深义理之处。窟，kū。

机轮

机锋转动，指禅机灵动。机，jī；轮，lún。

躭源

地名。躭，dān。

应真

阿罗汉的旧译。应，yìng；真，zhēn。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，如‘多宝重来’‘南阳事’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵和深邃感。在情感表达方面，诗中表达了一种对佛法领悟的独特情感，既有对平日佛法学习的思考，又有今朝新感悟的欣喜。在意境营造上，通过描写佛塔、佛法等元素，营造出一种空灵、深邃且充满禅意的意境。主题思想围绕着佛法的感悟与传承展开，诗人借对生辰的感怀，表达了自己在佛法修行中的境界与思考。诗句中如‘略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮’通过形象的描写，将抽象的佛法义理和修行境界具象化，体现出诗人高深的佛法素养和文学表现力。

速览

《云庵生辰十一首 其三》是宋代诗人释德洪的作品，主题为禅意、用典、抒情、佛法。多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈。 却思平日分身集，何似今朝一句亲。 略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮。 丛林欲问南阳事，…