云庵生辰十一首 其四

译文

在一切智慧思虑都无法触及之处，久远劫数的无明被破除之时。头顶的相状之后常常有光辉照耀，头骨之前大略地展露风度仪态。六根六尘不敢隐藏遮蔽它，生死又怎能将其染污。消除你对往来生死的颠倒想法，一起瞻仰遗像陷入追思之中。

注释

旷劫

久远之劫，过去的极长时间。佛教用语。

无明

佛教语。指痴愚无智慧。míng

顶相

指佛教传说中如来头顶之肉髻。

髑髅

头骨，dú lóu

风规

风度、仪态、品格等。

根尘

佛教语。佛家谓眼、耳、鼻、舌、身、意为六根，色、声、香、味、触、法为六尘。

赏析

从文学手法上看，此诗善用对仗，如‘一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时’‘根尘不敢覆藏者，生死那能染污之’，对仗工整，增强了诗歌的节奏感和表现力。在情感表达方面，全诗充满了对云庵的敬重与追思之情，如‘共瞻遗像入追思’直接点明这种追思。在意境营造上，诗中融入了佛教的理念元素，像‘旷劫无明坏灭时’等表述，营造出一种深邃的、带有宗教哲理的意境。主题思想围绕对云庵的纪念展开，通过阐述一些佛教理念相关的现象来烘托云庵的超凡，表达出其值得敬仰和追念。

速览

《云庵生辰十一首 其四》是宋代诗人释德洪的作品，主题为追思、敬重、佛教意、哲理感。一切智虑不及处，旷劫无明坏灭时。 顶相后常光照曜，髑髅前略露风规。 根尘不敢覆藏者，生死那能染污之。 消汝去来颠倒想，…