三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一

译文

求道不需要过度辛劳，内心只讲求明晓通达。内心圆明常常能够知晓一切，怎么会受到情思妄想的干扰呢。就好像人在梦中奔跑驰骋，身体其实安稳地躺在床榻之上。一旦超脱思维的束缚，偌大的世界都可如毫毛般挂起（意即能将大千世界轻松掌握）。

注释

藉

凭借，依靠。jiè

劬劳

劳累，劳苦。qú láo

圆明

佛教语，指彻底领悟。

情想

情思与妄想。

驰驱

快跑，奔波。

毫髪

毫毛和头发，比喻细微的事物。háo fà

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了比喻的手法，如‘如人梦驰驱，身自安床榻’，将人的情思妄想比作梦中的驰驱，而实际上身体安稳，生动形象地表达了心体的关系。在意境营造上，通过对道、心、圆明等概念的阐述，营造出一种空灵、深邃的意境。在情感表达方面，诗人表达出对求道境界的一种向往和感悟，希望能够达到一种不受情想干扰、超脱自在的状态。主题思想上，主要围绕着对道的理解和追求，阐述了心与道的关系，即只要内心晓达，就能不受外界情思干扰，从而能够达到一种把握大千世界的境界。

速览

《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其一》是宋代诗人释德洪的作品，主题为哲理诗、空灵意境、求道、超脱自在。道不藉劬劳，心唯论晓达。 圆明常了知，岂受情想杂。 如人梦驰驱，身自安床榻。 一句脱思惟，大千挂毫髪。