三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五

译文

我听说能够阻碍正道的，只有强烈的错觉与虚妄的认知。想要获得长久的灵妙境界，就必须时刻不失正道。静夜中钟声鸣响，若是白天敲钟就会让人产生疑惑。（如同）踞地的真正狮子，（其本性）被疯癫（的表象）泄露出来。

注释

障道

阻碍正道。障，阻碍。道，这里可理解为正道、正确的修行道路等哲理概念。

觉妄知

错觉与虚妄的认知。觉，这里可理解为觉察到的（错误的）感觉。妄，虚妄、不真实。知，认知。

长灵妙

获得长久的灵妙境界。长，长久。灵妙，灵验、美妙，这里可理解为一种高妙的境界。

踞地

蹲坐在地上。踞，蹲坐。jù dì

师子

即狮子。在佛教文化等语境中有特殊的象征意义，象征着威严、无畏等。shī zǐ

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了直抒胸臆与比喻象征相结合的手法。前两句直接阐述阻碍道的因素，简洁明了地表达出一种哲理认知。‘钟声鸣静夜，昼击则生疑’通过对比静夜鸣钟与白昼鸣钟的不同效果，以钟声为喻体，暗示行事的时机和环境的重要性，体现出一种对事理细致入微的观察与思考。‘踞地真师子，风颠漏泄之’则将某种难以言明的真理或者本质比作踞地的狮子，而‘风颠漏泄之’则是一种象征，暗示真理在看似异常的表象下被透露出来。情感表达上，整首诗透着一种对正道的探寻、对哲理的深思，有一种理性而冷静的情感基调。在意境营造方面，通过静夜钟声等意象，营造出一种静谧而带有思考氛围的意境。主题思想围绕着对正道的认知、对阻碍正道因素的剖析以及如何达到灵妙境界展开，富有哲理深度。

速览

《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五》是宋代诗人释德洪的作品，主题为哲理诗、借物喻理、修行感悟、理性思考。吾闻能障道，惟强觉妄知。 欲得长灵妙，直须无失时。 钟声鸣静夜，昼击则生疑。 踞地真师子，风颠漏泄之。