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华藏寺慈氏菩萨赞

宋 · 释德洪
何人寄逸想,游戏浮沤间。
以如幻之力,刻此旃檀像。
坐令众妙好,秀发千花中。
天冠束绀髪,铢衣络华鬘。
种种妙庄严,成此功德聚。
当时亿万种,感极则悲号。
楼观出谈笑,秘护百宝攒。
如登覩史天,如集龙华会。
嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。
棘生薝卜林,龙神为悲恸。
王臣寔外护,异梦非意思。
愿推明月轮,出此蓬勃烟。
愿回紫金山,安置清凉处。
至今百福相,俨然临人天。
神力吁莫测,拜起涕汍澜。
我谛观十方,实无心外境。
自然离依地,及与徧计执。
即今目所见,非有亦非无。
如像现镜中,非镜亦非像。
愿入此三昧,识心自然明。
于十方国土,而作大佛事。
稽首大慈尊,证我如是说。

译文

是什么人寄托了超逸的想法,在如泡沫般虚幻的世间游乐。凭借着如梦幻般的力量,雕刻了这尊旃檀佛像。使得众多美妙之处,在千花之中焕发出来。天冠束着青黑色的头发,轻衣环绕着花饰。各种各样奇妙的庄严景象,成就了这聚集功德之处。当时亿万种(事物或众生),感动到极点而悲号。楼阁宫观在谈笑间出现,像珍藏着百宝汇聚般秘密守护着。如同登上兜率天,如同聚集在龙华会。可叹啊在像教的末期,羽嘉生出了百鸟(象征变异衰败)。荆棘生长在薝卜林中,龙神为此悲伤哀恸。君王臣子实在是外部的护持者,奇异的梦境并非是一般的想法。希望能推走明月般的佛轮,脱离这蓬勃的烟尘(象征世间的烦恼等)。希望让紫金山回转,放置到清凉之处(象征美好圣洁之处)。至今佛像的百福之相,庄重地面对着人间天上。神奇的力量难以测度,拜起之时涕泪横流。我仔细观察十方世界,实在没有心外之境。自然远离依他起性的境地,以及遍计所执性。就在现在眼睛所看到的,既不是有也不是无。如同影像出现在镜子中,既不是镜子也不是影像。希望能进入这种三昧境界,识心自然就会清明。在十方国土之中,做伟大的佛事。向大慈尊恭敬行礼,来印证我所说的这些话。

注释

浮沤
水面上的泡沫,比喻虚幻无常。
旃檀
zhān tán,古书上指檀香。
绀髪
gàn fà,青黑色的头发。
铢衣
极轻的衣服。
薝卜
zhān bǔ,植物名,花很香。
寔
shí,同‘实’,实在。
汍澜
wán lán,流泪的样子。
三昧
sān mèi,佛教用语,意思是正定。

赏析

这首诗在意境上,营造出一种亦真亦幻、庄严又带有对佛理感悟的氛围。诗中描绘佛像的庄严美妙,如‘坐令众妙好,秀发千花中。天冠束绀髪,铢衣络华鬘。’将佛像置身于千花之中,细致刻画其服饰发型,展现出一种圣洁而美妙的意境。从写作手法来看,多处运用了比喻,像‘愿推明月轮,出此蓬勃烟。愿回紫金山,安置清凉处。’将摆脱烦恼比作推走明月轮脱离烟尘,把追求美好境界比作让紫金山到清凉处,形象生动。在情感表达方面,诗人对佛菩萨充满崇敬,对像教现状有哀叹,如‘嗟哉像教末,羽嘉成百鸟。棘生薝卜林,龙神为悲恸。’既有对现状衰败的惋惜,又在佛理中探索解脱之道,情感复杂且深沉。主题思想上,通过对慈氏菩萨像的描绘、对像教现状的感慨以及对佛理的感悟,表达了对佛法的尊崇、对佛境界的向往以及对世间解脱的追求。

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《华藏寺慈氏菩萨赞》是宋代诗人释德洪的作品,主题为宗教诗、敬仰佛、佛理感悟、意象丰富。何人寄逸想,游戏浮沤间。 以如幻之力,刻此旃檀像。 坐令众妙好,秀发千花中。 天冠束绀髪,铢衣络华鬘。 种种妙庄严,成…

标签:宗教诗敬仰佛佛理感悟意象丰富叹今惜古庄严意境比喻手法
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