空生真赞
以空寂身,无所倚依。
而捉杖藜,以灵知心。
不在散摄,而玩贝叶。
不舍声色,而证真空。
与我日用,能所心同。
于一切处,寂入法海。
如风行空,无所妨碍。
但离二执,圆成普会。
当慎以修,入此三昧。
而捉杖藜,以灵知心。
不在散摄,而玩贝叶。
不舍声色,而证真空。
与我日用,能所心同。
于一切处,寂入法海。
如风行空,无所妨碍。
但离二执,圆成普会。
当慎以修,入此三昧。
译文
以空寂的身躯,无所依靠。手持藜杖,凭借灵慧的本心。不纠结于散逸或摄取,赏玩贝叶经。不摒弃声色,却能证得真空之境。和我们日常所用的心相同。在任何地方,寂静地进入佛法之海。就像风在空中吹拂,没有任何阻碍。只要脱离我执和法执,圆满达成普世的融会。应当慎重修行,进入这种正定境界。
注释
- 杖藜
- 藜杖,泛指扶杖而行。藜,lí,一种植物。
- 贝叶
- 古代印度人用以写经的树叶,代指佛经。
- 能所
- 佛教语,‘能’与‘所’相对,犹言主客观。
- 二执
- 佛教语,指我执和法执。我执是对五蕴假和合之身心,强执为常一主宰的我;法执是对万法的实有执持。
- 三昧
- sān mèi,佛教语,正定之意。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了白描手法,简洁而直接地描述了一种修行境界。例如‘以空寂身,无所倚依。而捉杖藜,以灵知心。’通过简单的语句勾勒出一种超凡脱俗的形象。在情感表达方面,表达了一种对修行的崇敬和向往之情,引导人们走向这种解脱的境界。在意境营造上,诗中充满了空灵、寂静的意境,如‘如风行空,无所妨碍’,以风在空中自由无碍的形象营造出一种超脱尘世的氛围。主题思想围绕着修行解脱,阐述了如何通过离执、慎修等方式达到一种与佛法相契合的境界。
速览
《空生真赞》是宋代诗人释德洪的作品,主题为修行、空灵、寂静、佛法。以空寂身,无所倚依。 而捉杖藜,以灵知心。 不在散摄,而玩贝叶。 不舍声色,而证真空。 与我日用,能所心同。 于一切处…
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