绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者
闲提数珠,背坐危石。
捉锡山童,越树而剧。
象衘藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。
捉锡山童,越树而剧。
象衘藕花,来献法供。
六根妙同,鼻能致用。
译文
悠闲地提着数珠,背靠着高耸的石头而坐。捉住锡山的童子,越过树木嬉戏玩耍。大象衔着藕花,前来献上供奉佛法之物。眼、耳、鼻、舌、身、意六根奇妙相同,鼻子能够发挥特殊的作用。
注释
- 危石
- 高耸的石头。
- 剧
- 嬉戏,玩耍。
- 衘
- 同‘衔’,含着,用嘴叼着。xián
- 法供
- 对佛法的供奉。
- 六根
- 佛教名词,指眼、耳、鼻、舌、身、意。
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,简洁地勾勒出罗怙罗尊者的形象与行为。如‘闲提数珠,背坐危石’,仅用几个动作就描绘出尊者的闲适姿态。在情感表达方面,全诗透着一种对尊者的敬重与赞叹之情,通过描述尊者的行为及周边事物对佛法的供奉,表达出佛法的神圣感。在意境营造上,诗中描绘的背坐危石、越树嬉戏、象献藕花等场景,组合出一种静谧而又神秘的意境,仿佛将读者带入一个充满佛法禅意的世界。主题思想围绕着对罗怙罗尊者的礼赞展开,通过描述尊者以及与佛法相关的场景,来展现尊者在佛法中的特殊意义。
速览
《绣释迦像并十八罗汉赞 第十一罗怙罗尊者》是宋代诗人释德洪的作品,主题为赞罗汉、白描、敬重、静谧。闲提数珠,背坐危石。 捉锡山童,越树而剧。 象衘藕花,来献法供。 六根妙同,鼻能致用。
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