绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者

译文

懒散地靠着，岔腿而坐，（这）未尝不是一种禅定。毒害既然停止平息，邪念也就自然归正。钵中的花朵自然散发香气，（他）悠闲地拿着蒲扇。眼睛望向云霄，（但）对自我之相还未舍弃。

注释

縦

zòng，同‘纵’，放任；不加拘束。

箕踞

jī jù，一种轻慢、不拘礼节的坐法，即两腿张开坐着，形似簸箕。

钵

bō，陶制的器具，形状像盆而较小。在佛教中常指僧人所用的食器。

赏析

从文学手法上看，此诗运用白描手法，简单勾勒出伐那波斯尊者的形象与状态。如“縦倚箕踞”直接描绘出尊者的坐姿，生动且简洁。在情感表达方面，诗中蕴含着对尊者既肯定又略带遗憾的复杂情感，肯定其能够毒息邪正，却又指出其‘我相未舍’。在意境营造上，通过描写尊者手持蒲扇、钵花自香、目视云霄等画面，营造出一种既超凡又略带烟火气的意境。主题思想围绕着对伐那波斯尊者的形象与境界的刻画与评判展开，展现出一种对尊者境界的深入洞察与思考。

速览

《绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者》是宋代诗人释德洪的作品，主题为写人、禅意、白描、宗教。縦倚箕踞，莫不是定。 毒既止息，邪亦自正。 钵花自香，蒲扇闲把。 目视云霄，我相未舍。