杏壳观音菩萨赞
对现色身,色身三昧。
如无边春,透尘透海。
使诸众生,道与神会。
知寂灭法,不以身碍。
随欲观者,非小非大。
此银杏壳,纤秾向背。
百福庄严,千花自在。
稽首大慈,如大地载。
如皎空月,无所覆盖。
舍精进幢,如坚刚铠。
太虚殒消,我愿不退。
如无边春,透尘透海。
使诸众生,道与神会。
知寂灭法,不以身碍。
随欲观者,非小非大。
此银杏壳,纤秾向背。
百福庄严,千花自在。
稽首大慈,如大地载。
如皎空月,无所覆盖。
舍精进幢,如坚刚铠。
太虚殒消,我愿不退。
译文
显现出应身(色身),在色身之中证得正定。如同无边的春色,穿透尘世穿透沧海。让众多的众生,能够以心悟道与神灵相契合。知晓寂静涅槃之法,不被肉身所阻碍。随着观看者的意愿(看到的形象),既非小也非大。这个银杏壳(所呈现的观音形象),或纤细或丰腴,姿态向背分明。具备众多的福相而显得庄严,如同千朵鲜花自在盛开。恭敬地顶礼大慈大悲的观音菩萨,就像大地承载万物。如同皎洁天空中的月亮,没有什么能将其遮蔽。舍弃精进的旗帜(达到更高境界),如同穿上坚固的铠甲(内心坚定)。即使天空都消逝了,我的心愿也不会退转。
注释
- 三昧
- 佛教用语,意思是正定,即屏除杂念,使心神平静。
- 纤秾
- xiān nóng,纤细和丰腴,用于形容姿态等。
- 稽首
- qǐ shǒu,古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的一种,常为臣子拜见君父、学生拜见老师、或拜神拜佛时所用。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了比喻的手法,如‘如无边春,透尘透海’,将观音菩萨的法力与无边的春色相比,生动形象地写出其影响力的广大,能穿透尘世与沧海。‘如大地载’‘如皎空月’等也是将观音菩萨的慈悲、广大与大地、明月作比,加深读者的理解。在情感表达上,充满了对观音菩萨的崇敬与礼赞之情,‘稽首大慈’直接表达出恭敬顶礼的态度。在意境营造方面,通过对观音菩萨形象及法力的描写,营造出一种神圣、庄严、广大无边的意境,如描绘银杏壳所呈现的观音像‘纤秾向背。百福庄严,千花自在’,让读者仿佛看到一尊仪态万千、福相庄严的观音形象。主题思想明确,即对观音菩萨的赞颂,通过对观音菩萨色身、法力、慈悲等多方面的描写,表达对观音菩萨的崇仰和自己信仰的坚定。
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《杏壳观音菩萨赞》是宋代诗人释德洪的作品,主题为赞佛诗、崇敬、庄严、比喻。对现色身,色身三昧。 如无边春,透尘透海。 使诸众生,道与神会。 知寂灭法,不以身碍。 随欲观者,非小非大。 此银杏壳…
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